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酔古堂剣掃 / 集奇・立言は亦た何ぞ容易ならん

立言亦何容易,必有包天包地、包千古、包來今之識;必有驚天驚地、驚千古、驚來今之才;必有破天破地、破千古、破來今之膽。

新字:立言亦何容易,必有包天包地、包千古、包来今之識;必有驚天驚地、驚千古、驚来今之才;必有破天破地、破千古、破来今之胆。

書き下し

言を立つるは亦た何ぞ容易ならん、必ず天を包み地を包み、千古を包み、來今を包むの識有り。必ず天を驚かし地を驚かし、千古を驚かし、來今を驚かすの才有り。必ず天を破り地を破り、千古を破り、來今を破るの膽有り。

現代語訳

後世に残る言葉を立てるのは、何とたやすくないことでしょう。必ず、天を包み地を包み、はるかな昔を包み、これからの未来を包むほどの見識が必要です。必ず、天を驚かし地を驚かし、はるかな昔を驚かし、これからの未来を驚かすほどの才能が必要です。必ず、天を破り地を破り、はるかな昔を破り、これからの未来を破るほどの胆力が必要です。

解説

後世に残る言葉を著すには、識と才と胆の三つが要ると説く一則です。立言は、『左伝』で徳を立てる立徳、功を立てる立功と並んで、三不朽、すなわち永遠に朽ちないものの一つとされる言葉です。包むは見識の広さ、驚かすは才能の非凡さ、破るは既成の枠を打ち破る胆力を表しています。天地、千古、来今と、空間と時間のすべてにわたる大きさを求める、壮大な言い方です。本当に人の心に残る言葉や作品は、知識の広さ、表現の力、そして常識を破る勇気がそろって初めて生まれるのでしょう。何かを発信するとき、自分にこの三つがそろっているか振り返ってみたいものです。

この章句が説くこと

立言見識才気胆力学問

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