流水は游魚を相忘れ、游魚は流水を相忘る、即ち此れ便ち是れ天機なり。 太空は浮雲を礙げず、浮雲は太空を礙げず、何處にか別に佛性有らんや。

自然の姿の中に、天の働きと仏性がそのまま現れていると説いた対句です。相忘るは『荘子』大宗師篇の、魚は江湖に相忘るという言葉を踏まえ、互いに意識せずに自然に共にある状態を言います。天機は天から授かった自然の働きのことです。太空は大空、礙は妨げることです。空は雲を拒まず、雲は空を妨げない。互いに相手を邪魔せず、それぞれがそのままで調和している姿こそ、仏性すなわち悟りの本性の現れだと言います。特別な修行や教えの中に仏性を探すのではなく、目の前の自然の中にすでにあるというのです。人間関係でも、互いを意識しすぎず自然に共にいられる関係こそ、最も心地よいものかもしれません。