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酔古堂剣掃 / 集素・惟だ好き樣を兒孫に留むるのみ

吾之一身,常有少不同壯,壯不同老;吾之身後,焉有子能肖父,孫能肖祖?如此期,必屬妄想,所可盡者,惟留好樣與兒孫而已。

新字:吾之一身,常有少不同壮,壮不同老;吾之身後,焉有子能肖父,孫能肖祖?如此期,必属妄想,所可尽者,惟留好様与児孫而已。

書き下し

吾の一身すら、常に少は壯に同じからず、壯は老に同じからざる有り。 吾の身後、焉んぞ子の能く父に肖、孫の能く祖に肖る有らんや。 此くの如く期するは、必ず妄想に屬す、盡くすべき所の者は、惟だ好き樣を兒孫に留むるのみ。

現代語訳

自分一人の身でさえ、若い時は壮年の時と同じではなく、壮年の時は老年の時と同じではありません。まして自分の死んだ後、どうして子が父に似て、孫が祖父に似ることがありましょうか。そのように期待するのは、きっと妄想にすぎません。尽くすことができるのは、ただ良い手本を子や孫に残しておくことだけです。

解説

子孫に自分と同じであることを求める愚かさを説き、残せるのは手本だけだと結んだ一則です。自分自身でさえ、若い頃、壮年、老年と変わっていきます。まして別の人間である子や孫が、自分と同じ考えや生き方をするはずがありません。肖は似ることです。そう期待するのは妄想であり、親にできるのは、好き様、つまり良い生き方の手本を残すことだけだと言います。家業の継承や子育てで、自分の思い通りの後継者を求めて悩む人は今も多いものです。相手を変えようとするより、自分の生き方で見せることが、結局はいちばん確かに伝わるのかもしれません。

この章句が説くこと

家訓承継子育て手本修身

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