冬の起くるは遲きを欲し、夏の起くるは早きを欲す。春の睡りは足るを欲し、午の睡りは少なきを欲す。

春夜は宜しく苦吟すべし、宜しく香を焚きて書を讀むべし、宜しく老僧と法を說き、以て艷思を銷すべし。夏夜は宜しく閑談すべし、宜しく水に臨みて枯坐すべし、宜しく松聲冷韻を聽き、以て煩襟を滌ふべし。秋夜は宜しく豪遊すべし、宜しく快士を訪ふべし、宜しく兵を談じ劍を說き、以て蕭瑟を除くべし。冬夜は宜しく茗戰すべし、宜しく酒を酌みて『三國』、『水滸』、『金瓶梅』の諸集を說くべし、宜しく竹肉に箸すべし、以て孤岑を破るべし。

世人皆醒むる時に濁事を作し、睡る時に清身有るを得んと欲す。 若し睡る時に清身を得んと欲せば、須らく醒むる時に於て清意有るべし。

懶ければ臥すべきも、風すべからず。 靜かなれば坐すべきも、思ふべからず。 悶ゆれば對すべきも、獨りなるべからず。 勞るれば酒すべきも、食すべからず。 醉へば睡るべきも、淫すべからず。

暁には早く起くるを要し、夜には熟睡するを要す。並びに是れ養生なり。

一日長き時も昼臥すべからず。日永き故、夜に入りて、人により、もし体力疲れて、早くねぶることをうれへば、晩食の後、身を労動し歩行し、日入の時より臥して体気をやすめてよし。臥しても、必ず睡るべからず、ねぶれば甚害あり。久しく臥すべからず、秉燭の比おきて坐すべし。かくのごとくすれば、夜間体に力ありて、ねぶり早く生ぜず。もし日入の時より臥さざるは尤よし。

一天道は、春は生じ、夏は長じ、秋はをさむ。三時は皆事あり。冬はただ生気のかくれしづまるまでにて、しわざなし。夜ふけて人のねいりたる時、無事にしてやすむが如し。冬の気閉蔵するは、即是、来春発生の本なり。冬寒気はげしくして、陽気をさまりかくるれば、来春の陽気さかんなり。故に冬あたたかに雷なりて、陽気動きもるれば、来春の発生の気よわく、秋穀の実のりもうすし。人夜半の後いねざれば、血気しづまらずして、明日力よわし。人心も静なる時に養ひて、動く時の本とすべし。心しづかならず、動きさわげば、わざをつとむるに力なく、まよひてあやまり多し。