人生は閒に如くは莫し、太だ閒なれば反つて惡業を生ず。人生は清に如くは莫し、太だ清なれば反つて俗情に類す。

木香盛んに開けば、杯を把りて獨り其の下に坐し、遙かに青奴をして笛を吹かしめ、止だ一小奚を留めて酒に侍せしむ。才かに少しく斟酌すれば便ち退きて、迎春の架の後に立つ。 花は半開を看、酒は微醉に飲む。

酒を飲むには真に認むべからず、真に認むれば則ち大いに醉ひ、大いに醉へば則ち神魂昏亂す。 書に在りては沉湎と為し、詩に在りては童羖と為し、禮に在りては豢豕と為し、史に在りては狂藥と為す。 何ぞ如かん、但だ半酣を取りて、風月と侶と為すに。

費を惜しまざれば、必ず空乏に至りて人に求む。享けざれば、財を守りて誚りを遺すも怪しむ無し。

近くは事を靜かにするを以て己を約し、遠くは福を惜しむを以て生を延ぶ。

家を修むることを問ふ。曰く、中庸に詩を引いて曰く、妻子好合し、瑟琴を鼓するが如し。兄弟既に翕ひ、和楽して且つ耽しむ。爾の室家に宜しく、爾の妻帑を楽しましむと。子曰く、父母其れ順なるかなと。言ふこころは、至極の理は常に至近の中に存するなり。蓋し妻子の好合、兄弟の和楽は、家道の至近なる者なり。然れども堯舜の光四表に被り、上下に格るも、其の実は此を以て本と為す。則ち閨門の修まる、豈に至極の道に非ずや。然れども和睦の弊は必ず狎恩の患ひ有りて、検束の意少なし。又須らく節制の在る有るべし。易の家人の九三に曰く、婦子嘻嘻たれば、終に客すと。故に閨門の内は、粛然清苦の気象有るを要す。若し終日嬉笑して、之を節することを知らざれば、則ち必ず家を敗るに至る。戒めざるべけんや。

奇曲雅樂は、淫を禁ずる所以なり、錦繡黼黻は、暴を禦ぐ所以なり。縟なれば則ち太だ過ぐ、是を以て檀卿は鄭聲を刺り、周人は北里を傷む。