忠孝は吾が家の寶、經史は吾が家の田。

家の財産とは何かを、宝と田の二つで言い切った家訓風の対句です。忠は主君や務めへの誠、孝は親への孝行で、儒教の徳目の中心です。經史は儒教の経典と歴史書で、学問の根幹とされました。金銀の宝や広い田畑よりも、徳と学問こそが子孫に残すべき財産だという考えは、中国の家訓に繰り返し現れます。田にたとえたのは、学問が耕せば耕すほど実りをもたらし、代々受け継いで食べていける元手だからです。形ある財産は失われやすいものですが、身についた徳や教養は奪われません。家族や後に続く人たちに何を残すかを考えさせる一句です。