酔古堂剣掃 / 集醒・貧は羞づるに足らず
貧不足羞,可羞是貧而無志;賤不足惡,可惡是賤而無能;老不足歎,可歎是老而虛生;死不足悲,可悲是死而無補。
新字:貧不足羞,可羞是貧而無志;賤不足悪,可悪是賤而無能;老不足嘆,可嘆是老而虚生;死不足悲,可悲是死而無補。
書き下し
貧は羞づるに足らず、羞づべきは是れ貧にして志無きなり。 賤は惡むに足らず、惡むべきは是れ賤にして能無きなり。 老は歎ずるに足らず、歎ずべきは是れ老いて虛しく生くるなり。 死は悲しむに足らず、悲しむべきは是れ死して補ふ無きなり。
現代語訳
貧しいことは恥ずかしいことではありません。恥ずべきなのは、貧しいうえに志がないことです。身分が低いことは嫌がるべきことではありません。嫌うべきなのは、身分が低いうえに能力がないことです。老いることは嘆くべきことではありません。嘆くべきなのは、老いるまで虚しく生きてきたことです。死ぬことは悲しむべきことではありません。悲しむべきなのは、死んで世に何の役にも立たなかったことです。
解説
貧・賤・老・死という、人が避けたがる四つの事柄について、本当に問題なのは何かを示した一則です。同じ形の文を四つ重ね、どれも「それ自体は構わない、問題はその中身だ」と言い切っています。貧しさや身分の低さは境遇にすぎず、志や能力があれば恥じる必要はありません。老いや死は誰にも訪れるもので、嘆くべきは中身のない年月を過ごしたことや、世に何も残さず終わることです。無補は、何の助けにもならないことを言います。自分の置かれた境遇を嘆く前に、その中で志を持ち、力を養い、人の役に立っているかを問う。この四句は、そうした自分への問いかけとして手元に置いておきたい言葉です。
この章句が説くこと
立志清貧老い生死修身
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『呻吟語』内篇・修身・死して聞こゆる無きを悲しむ可し貧は羞づるに足らず、羞づ可きは是れ貧にして志無きなり。賤は惡むに足らず、惡む可きは是れ賤にして能無きなり。老は歎ずるに足らず、歎ず可きは是れ老いて虛しく生くるなり。死は悲しむに足らず、悲しむ可きは是れ死して聞こゆる無きなり。
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