江湖を涉る者にして、然る後に波濤の洶湧を知る。 山嶽に登る者にして、然る後に蹊徑の崎嶇を知る。

世の中に心を知らぬ人は可有候、能く明らめ候人は稀にも有りがたく見及び候、たまたま明らめ知る事もまた行ひ候事成り難く、此の一心を能く説くとて心を明めたるにてはあるまじく候、水の事を講釈致し候とても口はぬれ不申候火を能く説くとも口は熱からず、誠の水誠の火に触れてならでは知れぬもの也。書を講釈したるまでにては知れ不申候、食物をよく説くとてもひだるき事は直り不申候、

知りて而る後に行ふとは、知至りて而る后に之を行はんと欲するに非ざるなり。須らく先づ其の端緒を知らば、則ち之を行ふべし。蓋し先づ其の端緒を知るに非ざれば、則ち之を行ふこと能はず。然れども其の端緒を知るとは、粗其の当然の則を知るなり。蓋し事親の道の如き、温凊定省、出でては告げ帰りては面するの類、是れ其の端緒を知るなり。其の端緒を知るとは、当然の則を知るなり。之を講ずること久しからずして、其の大略を知るべきのみ。之を知らば則ち須らく速やかに之を行ふべし。是れ知行並び進むなり。之を行ふこと久しきに至れば、則ち之を知ること深し。蓋し経歴して之を知るなり。是れ真知と為すべし。故に初学の者は、先づ之を知るに非ざれば、則ち行ふこと能はず。既に知れば、則ち時に習ひて之を行ふに在り。此の如くならざれば、則ち知徒らに進みて行ひ及ばず。力行に非ざれば、則ち真に知ること能はず。故に下学の功は、知行並び進むを以て勤むと雖も、須らく力行を以て重しと為すべし。書に曰く、之を知るの艱きに非ず、之を行ふこと惟れ難し、と。人京師を知らんと欲せば、須らく躬ら京師に到りて、而る後に真に京師を知ると為すべし。苟も徒らに其の図書を観て休む者は、則ち真に京師を知ると為すべからず。故に行ひて而る後に知る者は、此れ真知と為すべきなり。

後儒の説、天理人欲、致知力行、存養省察、粲然として明備す。我を以て孔門の諸子を観るに、蓋し未だ嘗て其の説を知らざる者有り。是れ何ぞ其れ儱侗なるや。孔子の教へも蓋し亦た未だ嘗て其の詳に及ばざる者有り。是れ何ぞ其れ鹵莽なるや。然れども先王孔子の彼を以てして此を以てせざるは、教ふるの道本と是くの若くすべからざればなり。後世廼ち思孟程朱を信ずること、先王孔子より過ぐるは何ぞや。蓋し先王の教へは、物を以てして理を以てせず。教ふるに物を以てする者は、必ず事を事とする有り。教ふるに理を以てする者は、言語詳らかなり。物は衆理の聚まる所なり。而して必ず事に従ふ者之を久しうすれば、乃ち心実に之を知る。何ぞ言を仮らんや。言の尽くす所は、僅僅乎として理の一端のみ。且つ身事に従はずして、能く立談に瞭然たるも、豈に能く深く之を知らんや。釈氏すら猶ほ水を飲みて冷煖自ら知るが如しと謂ふ。曾ち先王は釈氏に及ばずと謂ふか。故に之に先んずるに事を以てせずして能く成る有る者は、天下に鮮し。啻に先王の道のみならず、凡百の技芸皆爾り。

一俗医は医学をきらひてせず。近代名医の作れる和字の医書を見て、薬方を四五十つかひ覚ゆれば、医道をば知らざれども、病人に馴れて、尋常の病を治する事、医書を読んで病になれざる者にまされり。たとへば稊稗の熟したるは、五穀の熟せざるにまされるが如し。されど医学なき草医は、ややもすれば、虚実寒熱を取りちがへ、実々虚虚のあやまり、目に見えぬわざはひ多し。寒に似たる熱症あり、熱に似たる寒症あり。虚に似たる実症あり、実に似たる虚症あり。内傷外感、甚相似たり。如此まぎらはしき病多し。根ふかく見知りがたきむづかしき病、又つねならざる珍しき病あり。かやうの病を治する事は、ことさら成りがたし。

○明智光秀の臣、野々口丹波、幸盛に逢ひ、我等不肖と雖も、時の仕合に依て男役を勤めたること三度なり、然れども敵を突留め、首を取て後忽然と夢の覺めたるが如し、其場に於て目に見る所朦朧として、首尾分明ならず、然るに只一度働きせし者も、敵の働き自分の稼ぎ審に語る者あり、生得の大勇にやと問ければ、幸盛大に感じ、貴殿は僞りなき人哉、詞を飾り虚名を取る者踏しめたる所少きものなり、我等首供養したること既に二度なり、初め鎗を合はせ首を取ること四五度の間は、貴殿の語らるゝ所に違はず、七八度に及びて、夜の明けたる如く、十度に餘りて常に違はず、敵の内冑突能く見え、小兒の戲れに等しく、杖を以ても打倒すべし、貴殿未だ壯年なり、首數重ならば、我等が申所を思ひ合はさるべしと言へり。 ○野々口丹波、幸盛が旅館に來て、陪臣の身として申は恐入て候へども、哀れ茅屋の中に駕を枉られ給はゞ何事の幸か之に如んと言ふ。幸盛過分に候、參るべしと約す。斯る所に光秀、今日風呂を燒き候間來られよと言ければ、幸盛御家來野々口に先約致し候と言て打笑ふ。光秀も又共に笑て鴈一羽、鮭一尾を以て山中を饗應すべしとて野々口に與へり。

張騫大将軍に従ふ。嘗て大夏に使ひし、匈奴の中に留まること久しきを以て、軍を導き、善き水草の処を知り、軍以て饑渇無きを得たり。前に絶国に使ひせし功に因りて、騫を封じて博望侯と為す。冠軍侯去病既に侯たること三歳、春、冠軍侯去病を以て驃騎将軍と為し、万騎を将ゐて隴西より出で、功有り。天子曰く、「驃騎将軍戎士を率ゐて烏盭を踰え、遬濮を討ち、狐奴を渉り、五王国を歴、輜重人衆の懾慴する者は取らず、単于の子を獲んことを冀ふ。転戦すること六日、焉支山を過ぐること千有余里、短兵を合はせ、折蘭王を殺し、盧胡王を斬り、全甲を誅し、渾邪王の子及び相国・都尉を執へ、首虜八千余級、休屠の祭天の金人を収む。去病に二千戸を益封す」と。其の夏、驃騎将軍合騎侯敖と倶に北地より出で、道を異にす。博望侯張騫・郎中令李広倶に右北平より出で、道を異にす。皆匈奴を撃つ。郎中令は四千騎を将ゐて先に至り、博望侯は万騎を将ゐて後に在りて至る。匈奴の左賢王数万騎を将ゐて郎中令を囲む。郎中令与に戦ふこと二日、死する者半ばを過ぐ。殺す所も亦当に過ぐ。博望侯至り、匈奴の兵引き去る。博望侯行留に坐し、斬に当たり、贖ひて庶人と為る。而して驃騎将軍北地より出で、已に遂に深く入り、合騎侯と道を失ひ、相得ず。驃騎将軍居延を踰えて祁連山に至り、首虜を捕ふること甚だ多し。天子曰く、「驃騎将軍居延を踰え、遂に小月氏を過ぎ、祁連山を攻め、酋涂王を得たり。衆を以て降る者二千五百人、首虜を斬ること三万二百級、五王、五王の母、単于の閼氏、王子五十九人、相国・将軍・当戸・都尉六十三人を獲たり。師大率減ずること什に三。去病に五千戸を益封す。校尉の従ひて小月氏に至る者に爵左庶長を賜ふ。