世路は冥きが如し、青天に蚩尤の霧障る。人情は夢の如し、白日に巫女の云蔽ふ。

此の時に当たり、秦の昭王、謁者王稽を魏に使はす。鄭安平詐りて卒と為り、王稽に侍す。王稽問ふ、「魏に賢人の与に倶に西游すべき者有るか」と。鄭安平曰く、「臣の里中に張禄先生有り、君に見えて天下の事を言はんと欲す。その人仇有り、敢へて昼見えず」と。王稽曰く、「夜与に倶に来たれ」と。鄭安平、夜張禄と王稽に見ゆ。語未だ究まらざるに、王稽、范睢の賢なるを知り、謂ひて曰く、「先生、我を三亭の南に待て」と。私かに約して去る。王稽、魏を辞して去り、過りて范睢を載せて秦に入る。湖に至り、車騎の西より来たるを望見す。范睢曰く、「彼の来たる者は誰と為す」と。王稽曰く、「秦の相穣侯、東して県邑を行く」と。范睢曰く、「吾聞く、穣侯は秦の権を専らにし、諸侯の客を内るるを悪むと。此れ恐らくは我を辱めん、我寧ろ且く車中に匿れん」と。頃有りて、穣侯果たして至り、王稽を労ひ、因りて車を立てて語りて曰く、「関東に何の変か有る」と。曰く、「有る無し」と。また王稽に謂ひて曰く、「謁君、諸侯の客子と倶に来たること無きを得んや。益無し、徒らに人の国を乱すのみ」と。王稽曰く、「敢へてせず」と。即ち別れ去る。范睢曰く、「吾聞く、穣侯は智士なり、その事を見ること遅し。郷者車中に人有るを疑ひて、これを索むることを忘る」と。是に於いて范睢車を下りて走りて曰く、「此れ必ずこれを悔いん」と。行くこと十余里、果たして騎をして還りて車中を索めしむ、客無し、乃ち已む。王稽遂に范睢と咸陽に入る。已に使ひを報じ、因りて言ひて曰く、「魏に張禄先生有り、天下の弁士なり。曰く『秦王の国は累卵より危ふし、臣を得ば則ち安からん。然れども書を以て伝ふべからず』と。臣故に載せて来たる」と。秦王信ぜず、舎して食はしむるに草具を以てす。命を待つこと歳余。是の時に当たり、昭王已に立つこと三十六年。南のかた楚の鄢郢を抜き、楚の懐王秦に幽死す。秦東のかた斉を破る。湣王嘗て帝と称し、後これを去る。数々三晋を困しむ。天下の弁士を厭ひ、信ずる所無し。

天下の至精に非ずんば、其れ孰か能く其の実を得んや。

孝恵此を以て日々飲みて淫楽を為し、政を聴かず、故に病有るなり。二年、楚の元王・斉の悼恵王皆来朝す。十月、孝恵斉王と太后の前に燕飲す、孝恵以為へらく斉王は兄なりと、上坐に置き、家人の礼の如くす。太后怒り、乃ち両卮の酖を酌みて、前に置かしめ、斉王をして起ちて寿を為さしむ。斉王起つ、孝恵も亦起ち、卮を取りて倶に寿を為さんと欲す。太后乃ち恐れ、自ら起ちて孝恵の卮を泛（くつがへ）す。斉王之を怪しみ、因りて敢へて飲まず、詳（いつは）り酔ひて去る。問ひて、其の酖なるを知る、斉王恐れ、自ら以為へらく長安を脱するを得ずと、憂ふ。斉の内史士王に説きて曰く、「太后は独り孝恵と魯元公主とを有つ。今王は七十余城を有ち、而して公主は乃ち数城を食む。王誠に一郡を以て太后に上り、公主の湯沐の邑と為さば、太后必ず喜び、王必ず憂ひ無からん。」と。是に於て斉王乃ち城陽の郡を上り、公主を尊びて王太后と為す。呂后喜び、之を許す。乃ち斉の邸に置酒し、楽しみ飲み、罷みて、斉王を帰す。三年、方に長安城を築く、四年に半ばを就し、五年六年に城就る。諸侯来会す。十月朝賀す。七年秋八月戊寅、孝恵帝崩ず。喪を発す、太后哭すれども、泣下らず。留侯の子張辟彊侍中為り、年十五、丞相に謂ひて曰く、「太后は独り孝恵を有つのみ、今崩じて、哭すれども悲しまず、君其の解を知るか。」と。丞相曰く、「何の解ぞ。」と。辟彊曰く、「帝に壮子毋し、太后君等を畏る。君今請ひて呂台・呂産・呂禄を拝して将と為し、兵を将ゐて南北軍に居らしめ、及び諸呂皆宮に入り、中に居りて事を用ゐしめよ、此くの如くならば則ち太后の心安んじ、君等幸ひに禍を脱するを得ん。」と。丞相乃ち辟彊の計の如くす。太后説び、其の哭乃ち哀し。呂氏の権此より起こる。乃ち天下に大赦す。九月辛丑、葬る。太子即位して帝と為り、高廟に謁す。元年、号令一に太后より出づ。

楚の公子圍、公子黑肱・伯州犁をして犨・櫟・郟に城(きづ)かしむ。鄭人懼る。子產曰く、「害あらず。令尹將に大事を行はんとして、先づ二子を除くなり。禍鄭に及ばず、何ぞ患へん」と。冬、楚の公子圍將に鄭に聘せんとし、伍舉介と為る。未だ竟を出でざるに、王疾有りと聞きて還る。伍舉遂に聘す。十一月、己酉、公子圍至り、入りて王の疾を問ひ、縊りて之を弒す。遂に其の二子幕及び平夏を殺す。右尹子干晉に出奔し、宮廄尹子皙鄭に出奔す。大宰伯州犁を郟に殺す。王を郟に葬り、之を郟敖と謂ふ。使をして鄭に赴げしむ。伍舉後と為るの辭を應(いか)にせんと問ふ。對へて曰く、「寡大夫圍」と。伍舉之を更めて曰く、「共王の子圍を長と為す」と。子干晉に奔る、從車五乘。叔向秦の公子と食を同じくせしめ、皆百人の餼なり。趙文子曰く、「秦の公子は富めり」と。叔向曰く、「祿を底(さだ)むるには德を以ってし、德鈞(ひと)しければ年を以ってし、年同じければ尊を以ってす。公子は國を以ってし、富を以ってするを聞かず。且つ夫れ千乘を以って其の國を去る、彊禦已に甚だし。詩に曰く、『鰥寡を侮らず、彊禦を畏れず』と。秦・楚は匹なり」と。后子をして子干と齒せしむ。辭して曰く、「鍼は選めらるるを懼れ、楚の公子は獲られず、是を以って皆來る。亦た唯だ命のままなり。且つ臣と羇と齒するは、乃ち不可なること無からんや。史佚言へる有りて曰く、『羇に非ずんば何ぞ忌まん』と」。

家康其時、殿下の召させられし御羽織を某に賜はらんと言はるれば、秀吉是は我が陣羽織なり進らすこと叶はじと言はる。家康、御陣羽織と承はるからは猶更拜受を願ふなり、家康斯てあらんには、重ねて御物具着せ進らすまじと言はるれば、秀吉大に喜ばれ、去らば參らせんとて、自ら脫て着せられ、諸大名に向ひ、唯今家康の秀吉に物具させじと言はれし一言を、各聞れしや、秀吉は能き妹壻を取りたる果報の者よと言はる。是日諸大名の陪從多しとて、秀吉奉行人を召れば、奉行人乘ねて少く連候へと申付しにと申せば、秀吉打笑ひ、德川殿御聞候へ、此所より僅か清水へ行くにも、人數の三萬か二萬と申されしとぞ。次の年駿府の城にて、井伊直政、本多正信に、去年秀吉が許にて、我に陣羽織を所望せしめしは、家康が一言にて、四國中國の者を鎭服せしめん爲なり、次に近所へ行くにも、二萬か三萬と言ひしは、兵威を以て我を喝さんとてなり。例の秀吉が權詐よと言はれしとぞ。果して其事十日を過ずして四國中國は更なり、不知火や、筑紫のはてまでも言ひ傳へて、關白の兵威の盛なるを稱しけり。又或時、我上京せし時、秀吉密に旅館に來り、我に向ひ三度まで拜禮す、其事知りし秀長、淺野長政、加々爪某、茶屋四郎次郎四人には、誓紙させ他言を止めしと聞く。斯く諸大名を出し抜て事を謀る人には、中々力押には成り難し、能々時節を待て、工夫あるべしと言はれしとぞ。

崇侯・悪来は紂の誅に適はざるを知るも、武王の之を滅ぼすを見ず。比干・子胥は其の君の必ず亡ぶるを知るも、身の死するを知らず。故に曰く、「崇侯・悪来は心を知りて事を知らず、比干・子胥は事を知りて心を知らず」と。聖人は其れ備はれり。宋の太宰貴くして主断す。季子将に宋君に見えんとす。梁子之を聞きて曰く、「語は必ず太宰と三坐すべからんか、然らずんば、将に免れざらんとす」と。季子因りて説くに主を貴びて国を軽んずるを以てす。楊朱の弟楊布、素衣を衣て出づ。天雨ふり、素衣を解き、緇衣を衣て反る。其の狗知らずして之に吠ゆ。