衆樹の動く者は来たるなり。衆草の障多き者は疑わしむるなり。鳥の起つ者は伏なり。獣の駭く者は覆なり。塵の高くして鋭き者は車の来たるなり。卑くして広き者は徒の来たるなり。散じて条達する者は樵采なり。少なくして往来する者は営軍なり。

一葉を觀て樹の死生を知り、一面を觀て人の病否を知り、一言を現て識の是非を知り、一事を現て心の邪正を知る。

杖つきて立つ者は、饑うるなり。汲みて先ず飲む者は、渇するなり。利を見て進まざる者は、労るるなり。鳥集まる者は、虚しきなり。夜呼ぶ者は、恐るるなり。軍擾るる者は、将重からざるなり。旌旗動く者は、乱るるなり。吏怒る者は、倦みたるなり。馬に粟して肉食し、軍に懸缻無く、其の舎に返らざる者は、窮寇なり。諄諄翕翕として、徐ろに人と言う者は、衆を失うなり。

楚子巢車に登りて以って晉の軍を望む。子重大宰伯州犁をして王の後に侍せしむ。王曰く、「騁せて左右するは、何ぞや」と。曰く、「軍吏を召すなり」と。「皆中軍に聚まれり」と。曰く、「合謀するなり」と。「幕を張れり」と。曰く、「虔みて先君に卜するなり」と。「幕を徹せり」と。曰く、「將に命を發せんとするなり」と。「甚だ囂しく、且つ塵上れり」と。曰く、「將に井を塞ぎ灶を夷らげて行を為さんとするなり」と。「皆乘れり。左右兵を執りて下れり」と。曰く、「誓を聽くなり」と。「戰はんか」と。曰く、「未だ知る可からざるなり」と。「乘りて左右皆下れり」と。曰く、「戰禱するなり」と。伯州犁公卒を以って王に告ぐ。苗賁皇晉侯の側に在り、亦た王卒を以って告ぐ。皆曰く、「國士在り、且つ厚し。當る可からざるなり」と。苗賁皇晉侯に言ひて曰く、「楚の良は、其の中軍の王族に在るのみ。請ふ良を分ちて以って其の左右を擊ち、而して三軍王卒に萃まらば、必ず大いに之を敗らん」と。公之を筮す。史曰く、「吉なり。其の卦は復に遇ふ。曰く、『南國蹙まり、其の元を射る。王厥の目に中る』と。國蹙まり王傷つく、敗れずして何をか待たん」と。公之に從ふ。

故に曰く、敵近くして静かなる者は、其の険を恃むなり。敵遠くして人に挑む者は、人の進むを欲するなり。衆樹動く者は、来たるなり。衆草障り多き者は、疑わしむるなり〔稠草の中に障蔽多き者は、必ず逃げ去らんとす。吾が追いて及ばんことを恐れ、多く障蔽を作りて、吾をして其の間に伏兵有るを疑わしむるなり〕。鳥起つ者は、伏なり〔凡そ軍上の気渾渾として円長にして、赤気其の中に在り、或いは気の赤杵の如くして黒雲の中に在る有れば、皆伏兵有るを主る。或いは両軍相当たるに、赤気の軍の前後左右に在る者有らば、伏兵有り。気の在る所に随いて之を防げ。或いは雲の絞絞綿綿たる有らば、此れ車騎を以て伏兵と為す。或いは雲の席を布くの状の如き有らば、此れ歩卒を以て伏兵と為す。或いは雲の山岳の如くして外に在る有らば、伏兵と為す。審らかに察せざるべからざるなり〕。禽駭く者は、覆なり。塵卑くして広き者は、徒来たるなり。散じて条遠き者は、薪来たるなり。少なくして往来する者は、営軍なり〔少は、塵少なきなり〕。

襄老邲に死す。其の尸を獲ず。其の子黑要焉に烝す。巫臣焉に道はしめて曰く、「歸れ。吾女を聘せん」と。又鄭より之を召さしめて曰く、「尸得べきなり。必ず來りて之を逆へ」と。姬以て王に告ぐ。王諸を屈巫に問ふ。對へて曰く、「其れ信なり。知罃の父は、成公の嬖なり、而して中行伯の季弟なり。新たに中軍に佐たり、而して鄭の皇戌に善し。甚だ此の子を愛す。其れ必ず鄭に因りて王子と襄老の尸とを歸して、以て之を求めん。鄭人邲の役に懼れて、媚を晉に求めんと欲す。其れ必ず之を許さん」と。王夏姬を遣りて歸らしむ。將に行かんとして、送る者に謂ひて曰く、「尸を得ずんば、吾反らじ」と。巫臣諸を鄭に聘す。鄭伯之を許す。共王の即位するに及び、將に陽橋の役を為さんとす。屈巫をして齊に聘し、且つ師期を告げしむ。巫臣室を盡くして以て行く。申叔跪其の父に從ひて將に郢に適かんとし、之に遇ふ。曰く、「異なるかな。夫子三軍の懼れ有りて、又桑中の喜び有り。宜しく將に妻を竊みて以て逃れんとする者なるべし」と。

九年春、紀の季姜京師に歸ぐ。凡そ諸侯の女の行くは、唯だ王后のみ書す。巴子韓服をして楚に告げしめ、鄧と好を為さんことを請ふ。楚子道朔をして巴の客を將ゐて以て鄧に聘せしむ。鄧の南鄙の鄾人攻めて其の幣を奪ひ、道朔及び巴の行人を殺す。楚子薳章をして鄧を讓めしむ。鄧人受けず。夏、楚鬬廉をして師を帥ゐて巴の師と鄾を圍ましむ。鄧の養甥・聃甥師を帥ゐて鄾を救ふ。三たび巴の師を逐へども、克たず。鬬廉其の師を巴の師の中に衡陳して、以て戰ひて北ぐ。鄧人之を逐ひ、巴の師を背にす。而して之を夾み攻む。鄧の師大いに敗れ、鄾人宵に潰ゆ。秋、虢仲・芮伯・梁伯・荀侯・賈伯曲沃を伐つ。冬、曹の大子來朝す。之を賓するに上卿を以てす、禮なり。曹の大子を享す。初獻、樂奏して歎ず。施父曰く、「曹の大子其れ憂ひ有るか。歎ずる所に非ず」と。