故に善く敵を動かす者は、之に形すれば敵必ず之に従い、之に予うれば敵必ず之を取る。利を以て之を動かし、卒を以て之を待つ。

大利も小義に換へず、況んや小利を以て大義を壞るをや。貪る者は以て戒む可し。

利は餘り無き處に算へ、禍は不意の中に防ぐ。

利に合いて動き、利に合わずして止まる。

平。惔然たり。利。是を得て喜べば、則ち是れ利なり。其の害は、是に非ざるなり。害。是を得て惡めば、則ち是れ害なり。其の利は、是に非ざるなり。治。吾が事、治まれり。人に南北を治むる有り。譽む。必ず其の行いなり、其の言の忻ぶなり。人をして之を督せしむ。誹る。必ず其の行いなり、其の言の忻ぶなり。譽むるに文名を以て告ぐるは、彼の實を舉ぐるなり。故。言なる者は、諸れ口能く之を出だして民するものなり。民は畫俿の若きなり。言や言と謂う、猶お名の致すがごときなり。且。前よりするを且と曰い、後よりするを己と曰う。方に然らんとするも亦た且なり。名の若き者は、君なり、若の名を以てする者なり。功は時を待たず、衣裘の若し。功は時を待たず、衣裘の若し。賞。罪は禁に在らず、惟だ害あれば罪無きも殆く姑し。上、下の功に報ゆるなり。

利に處すれば則ち人をして君子を做さしめ、我は小人を做す。名に處すれば則ち人をして小人を做さしめ、我は君子を做す。斯れ惑ひの甚だしきなり。聖賢は利に處して利を讓り、名に處して名を讓る。故に淡然恬然として、世と忤らず。

世間ノ至テ愚痴ナルモノハ。猪カリヲ作ネハ獣ガ人ヲ害シ。漁ヲ作ネハ魚カ海中ニ充満シテ。船ノ渡海モ止ルヤウニ思フベケレトモ。サウデナイ。古語ニ東萊加租而海魚不出。合浦貪珠而璣蜂遠移トアル。天地生生ノ道ハ目ノコ算用デ知レルコトテハナキシヤ。史記ニ周ノ厲王利ヲ好ム。ソノトキ芮伯カ王ヲ諫テ。夫利百物之所生也。天地之所載也。而或専之其害多矣。夫王人者将導利而布之上下。者也。使神人百物無不得其極。猶日述惕懼怨之来也。匹夫専利謂之盗。王而行之其帰鮮矣トアル。