孫子 ／ 形篇
兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰民也，若決積水於千仞之溪者，形也。
新字：兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰勝。地生度，度生量，量生数，数生称，称生勝。故勝兵若以鎰称銖，敗兵若以銖称鎰。勝者之戦民也，若決積水於千仞之渓者，形也。
書き下し
兵法は、一に曰く度、二に曰く量、三に曰く数、四に曰く称、五に曰く勝。地は度を生じ、度は量を生じ、量は数を生じ、数は称を生じ、称は勝を生ず。故に勝兵は鎰を以て銖を称るが若く、敗兵は銖を以て鎰を称るが若し。勝者の民を戦わしむるや、積水を千仞の谿に決するが若き者は形なり。
現代語訳
兵法には五段階がある。国土を測り、産物の量を出し、動員できる人数を出し、彼我を比べ、勝敗を導く。土地が広さを生み、広さが物量を生み、物量が兵数を生み、兵数が比較を生み、比較が勝敗を生む。だから勝つ軍は重い分銅で軽い目方を量るようであり、負ける軍はその逆である。勝者が兵を戦わせる姿は、せき止めた水を千仞の谷へ一気に落とすようなものだ。これが形である。
解説
勝敗は最後に一気に決するように見えるが、そこへ至る道筋は測定の連鎖であると説く。度・量・数・称・勝という五段階は、土地から順に定量化していく手続きであり、精神論の入る余地がない。鎰と銖は重さの単位で、比べものにならない差をつけてから戦うのが勝ち方だという意味である。最後の千仞の谷に水を落とす比喩が示すのは、爆発的な勢いとは瞬間の産物ではなく、それまで水を溜め続けた結果だということである。