師導古典を学びたいすべての人に

修証義 / 第四章 発願利生

若し菩提心を發して後、六趣四生に輪轉すと雖も。其輪轉の因緣、皆菩提の行願となるなり。然あれば從來の光陰は。設ひ空く過すといふとも。今生の未だ過ぎざる際に、急ぎて發願すべし。設ひ佛に成るべき功德熟して圓滿すべしといふとも。尙ほ廻らして衆生の成佛得道に回向するなり。或は無量劫行ひて、衆生を先に度して、自らは終に佛に成らず。但し衆生を度し、衆生を利益するもあり。

新字:若し菩提心を発して後、六趣四生に輪転すと雖も。其輪転の因縁、皆菩提の行願となるなり。然あれば従来の光陰は。設ひ空く過すといふとも。今生の未だ過ぎざる際に、急ぎて発願すべし。設ひ仏に成るべき功徳熟して円満すべしといふとも。尚ほ廻らして衆生の成仏得道に回向するなり。或は無量劫行ひて、衆生を先に度して、自らは終に仏に成らず。但し衆生を度し、衆生を利益するもあり。

書き下し

若し菩提心を発して後、六趣四生に輪転すと雖も。其輪転の因縁、皆菩提の行願となるなり。然あれば従来の光陰は。設ひ空く過すといふとも。今生の未だ過ぎざる際に、急ぎて発願すべし。設ひ仏に成るべき功徳熟して円満すべしといふとも。尚ほ廻らして衆生の成仏得道に回向するなり。或は無量劫行ひて、衆生を先に度して、自らは終に仏に成らず。但し衆生を度し、衆生を利益するもあり。

現代語訳

もし悟りを求める心を起こした後に、六つの世界、四つの生まれ方を巡ることがあっても、その巡る因縁はすべて悟りへの行いと願いになるのである。そうであるから、これまでの月日をたとえむなしく過ごしてきたとしても、この生がまだ過ぎ去らないうちに、急いで願いを起こしなさい。たとえ仏になるべき功徳が熟して満ちようとしていても、なおそれを振り向けて、衆生が仏となり道を得ることに回向するのである。あるいは限りない時をかけて行じ、衆生を先に渡して、自分は最後まで仏にならず、ただ衆生を渡し、衆生に利益を与え続ける者もいる。

解説

これまでの時間を無駄にしてきたとしても、遅すぎることはない、今からでも急いで志を立てよ、という節である。過去を悔やむより、残された時間で何をするかに目を向けさせる。後半では、自分の悟りの功徳さえ他者のために振り向け、あえて仏にならずに人を助け続ける菩薩の姿が描かれる。自分の成功より人の成功を優先し続ける生き方は、優れた指導者や育成者の姿にも重なって見える。

この章句が説くこと

発願回向菩薩今から利他光陰

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる