春秋左氏伝 / 昭公二十三年 叔孫婼、坐せず
二十三年春。王正月。壬寅。朔。二師圍郊。癸卯。郊鄩潰。丁未。晉師在平陰。王師在澤邑。王使告間。庚戌還。邾人城翼。還。將自離姑。公孫鉏曰。魯將御我。欲自武城還。循山而南。徐鉏、丘弱、茅地,曰:道下遇雨。將不出。是不歸也。遂自離姑。武城人塞其前。斷其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹙之。遂取邾師。獲鉏、弱、地,邾人愬于晉。晉人來討。叔孫婼如晉。晉人執之。書曰。晉人執我行人叔孫婼。言使人也。晉人使與邾大夫坐。叔孫曰。列國之卿。當小國之君。固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在。請使當之。不敢廢周制故也。乃不果坐。韓宣子使邾人取其眾。將以叔孫與之。叔孫聞之。去眾與兵而朝。
新字:二十三年春。王正月。壬寅。朔。二師囲郊。癸卯。郊鄩潰。丁未。晋師在平陰。王師在沢邑。王使告間。庚戌還。邾人城翼。還。将自離姑。公孫鉏曰。魯将御我。欲自武城還。循山而南。徐鉏、丘弱、茅地,曰:道下遇雨。将不出。是不帰也。遂自離姑。武城人塞其前。断其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹙之。遂取邾師。獲鉏、弱、地,邾人愬于晋。晋人来討。叔孫婼如晋。晋人執之。書曰。晋人執我行人叔孫婼。言使人也。晋人使与邾大夫坐。叔孫曰。列国之卿。当小国之君。固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在。請使当之。不敢廃周制故也。乃不果坐。韓宣子使邾人取其衆。将以叔孫与之。叔孫聞之。去衆与兵而朝。
書き下し
二十三年春、王の正月、壬寅、朔、二師郊を圍む。癸卯、郊・鄩潰ゆ。丁未、晉の師平陰に在り、王師澤邑に在り。王間を告げしむ。庚戌、還る。邾人翼に城く。還るに、將に離姑よりせんとす。公孫鉏曰く、「魯將に我を御せんとす」と。武城より還り、山に循ひて南せんと欲す。徐鉏・丘弱・茅地曰く、「道下れり。雨に遇はば、將に出でざらんとす。是れ歸らざるなり」と。遂に離姑よりす。武城の人其の前を塞ぎ、其の後の木を斷ちて殊(た)たず。邾の師之を過ぐ。乃ち推して之を蹙(せま)り、遂に邾の師を取り、鉏・弱・地を獲たり。邾人晉に愬ふ。晉人來りて討ず。叔孫婼晉に如く。晉人之を執ふ。書して曰く、「晉人我が行人叔孫婼を執ふ」と。使人を言ふなり。晉人邾の大夫と坐せしむ。叔孫曰く、「列國の卿は、小國の君に當る。固より周の制なり。邾は又夷なり。寡君の命ぜし介子服回在り。請ふ之に當らしめん。敢へて周の制を廢せざるが故なり」と。乃ち果たして坐せず。韓宣子邾人をして其の衆を取らしめ、將に叔孫を以って之に與へんとす。叔孫之を聞き、衆と兵とを去りて朝す。
現代語訳
昭公二十三年の春、周王の正月壬寅の朔日、晋と周王の二つの軍が郊を包囲した。癸卯の日、郊と鄩の守りが崩れた。丁未の日、晋の軍は平陰に、王の軍は沢邑にいた。王は戦いが一段落したことを晋に告げさせた。庚戌の日、晋の軍は引き上げた。邾の人々が翼に城を築いた。帰る際に離姑を通ろうとした。公孫鉏(こうそんしょ)は言った。「魯が我々を迎え撃つだろう」。そこで魯の武城を通って山沿いに南へ帰ろうとした。徐鉏(じょしょ)・丘弱(きゅうじゃく)・茅地(ぼうち)が言った。「その道は下り坂です。雨に遭えば抜け出せなくなります。それでは帰れません」。そこで結局離姑を通った。魯の武城の人々はその前方をふさぎ、後方の木を切り込んでおいて完全には倒さず、邾の軍が通り過ぎると、それを押し倒して退路を断ち、追い詰めて邾の軍をまるごと捕らえ、徐鉏・丘弱・茅地を捕虜にした。邾の人々は晋に訴え、晋は魯を問責しに来た。叔孫婼(しゅくそんじゃく、叔孫昭子)が晋へ行くと、晋はこれを捕らえた。『春秋』が「晋人、我が行人叔孫婼を執う」と書いたのは、彼が使者の身分であったことを言っているのである(使者を捕らえるのは不当だということ)。晋は叔孫に邾の大夫と対等に並んで審理を受けさせようとした。叔孫は言った。「諸侯の国の卿は小国の君に相当します。これはもとより周の制度です。まして邾は夷狄の国です。わが君が副使として命じた子服回(しふくかい)がおりますので、どうか彼に相手をさせてください。周の制度を廃するわけにはいかないからです」。こうして結局、叔孫は同席しなかった。韓宣子(かんせんし、晋の執政)は邾の人々に彼らの兵を集めさせ、叔孫を彼らに引き渡そうとした。叔孫はそれを聞くと、従者も武器も置いて、晋の朝廷に出向いた。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『春秋左氏伝』定公十年 夾谷の会十年春、齊と平ぐ。夏、公、齊侯に祝其に會す。實は夾谷なり。孔丘、相たり。犁彌、齊侯に言ひて曰く、「孔丘は禮を知れども勇無し。若し萊人をして兵を以て魯侯を劫かさしめば、必ず志を得ん」と。齊侯、之に從ふ。孔丘、公を以て退きて曰く、「士、之に兵せよ。兩君好を合はするに、裔夷の俘、兵を以て之を亂す。齊君の諸侯に命ずる所以に非ざるなり。裔は夏を謀らず、夷は華を亂さず、俘は盟を干さず、兵は好に偪らず。神に於いては不祥と為し、德に於いては義を愆つと為し、人に於いては禮を失ふと為す。君必ず然らざらん」と。齊侯、之を聞き、遽かに之を辟く。將に盟はんとす。齊人、載書に加へて曰く、「齊の師、竟を出づるに、甲車三百乘を以て我に從はざる者は、此の盟の如き有らん」と。孔丘、茲無還をして揖して對へしめて曰く、「而、我が汶陽の田を反さずして、吾をして以て命に共せしむる者も、亦た之の如くならん」と。齊侯、將に公を享せんとす。孔丘、梁丘據に謂ひて曰く、
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『春秋左氏伝』昭公五年 始めを敬して終はりを思ふ晉の韓宣子楚に如きて女を送る。叔向介為り。鄭の子皮・子大叔、諸を索氏に勞ふ。大叔叔向に謂ひて曰く、「楚王の汏侈已甚し。子其れ之を戒めよ」と。叔向曰く、「汏侈已甚しきは、身の災ひなり。焉んぞ能く人に及ばん。若し吾が幣帛を奉じ、吾が威儀を慎み、之を守るに信を以てし、之を行ふに禮を以てし、始めを敬して終はりを思はば、終に復せざる無し。從ひて儀を失はず、敬して威を失はず、之を道くに訓辭を以てし、之を奉ずるに舊法を以てし、之を考ふるに先王を以てし、之を度るに二國を以てせば、汏侈と雖も我を若何せん」と。楚に及ぶ。楚子其の大夫を朝せしめて曰く、「晉は吾が仇敵なり。苟も志を得ば、其の他を恤ふる無けん。今其の來たる者は、上卿・上大夫なり。若し吾韓起を以て閽と為し、羊舌肸を以て司宮と為さば、以て晉を辱むるに足り、吾も亦た志を得ん。可ならんか」と。大夫對ふる莫し。薳啟彊曰く、「可なり。苟も其の備へ有らば、何の故に可ならざらん。匹夫を恥づかしむるすら以て備へ無かるべからず、況んや國を恥づかしむるをや。是を以て聖王は禮を行ふに務めて、人を恥づかしむるを求めず。
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『春秋左氏伝』文公十二年 国に陋なし春、郕伯卒す。郕人君を立つ。大子夫鍾と郕邽とを以って來奔す。公諸侯を以って之を逆ふ、禮に非ざるなり。故に書して曰く、「郕伯來奔す」と。地を書せざるは、諸侯を尊ぶなり。杞の桓公來朝す、始めて公に朝するなり。且つ叔姬を絕たんことを請ひて、昏を絕つこと無からんとす、公之を許す。二月、叔姬卒す。杞と言はざるは、絕てばなり。叔姬と書するは、女に非ざるを言ふなり。楚の令尹大孫伯卒し、成嘉令尹と為る。群舒楚に叛く。夏、子孔舒子平、及び宗子を執へ、遂に巢を圍む。秋、滕の昭公來朝す、亦た始めて公に朝するなり。秦伯西乞術をして來聘せしめ、且つ將に晉を伐たんとするを言ふ。襄仲玉を辭して曰く、「君先君の好を忘れず、魯國を照臨し、其の社稷を鎮撫し、之に重ぬるに大器を以ってす。寡君敢へて玉を辭す」と。對へて曰く、「不腆(ふてん)の敝器、辭するに足らざるなり」と。主人三たび辭す。賓答へて曰く、「寡君周公・魯公に福を徼(もと)めて、以って君に事へんことを願ふ。不腆なる先君の敝器、下臣をして諸を執事に致さしめ、以って瑞節と為し、好命を要結す。寡君の命を藉(し)きて、二國の好を結ぶ所以なり。是を以って敢へて之を致す」と。襄仲曰く、「君子有らずんば、其れ能く國せんや。國陋なること無し」と。厚く之に賄す。秦令狐の役の為の故に、
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『春秋左氏伝』文公三年 菁菁たる莪を賦す晉人其の公に無禮なりしを懼れ、盟を改めんことを請ふ。公晉に如き、晉侯に及びて盟ふ。晉侯公を饗し、《菁菁者莪》を賦す。莊叔公を以って降りて拜し、曰く、「小國命を大國に受く。敢へて儀を慎まざらんや。君之に貺(たま)ふに大禮を以ってす。何の樂しみか之に如かん。抑も小國の樂しみは、大國の惠なり」と。晉侯降りて辭す。登りて拜を成す。公《嘉樂》を賦す。
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『春秋左氏伝』襄公八年 彤弓を賦す晉の范宣子來聘し、且つ公の辱を拜し、將に師を鄭に用ゐんとするを告ぐ。公之を享す。宣子、摽有梅を賦す。季武子曰く、「誰か敢へてせんや。今、草木に譬ふれば、寡君の君に在るは、君の臭味なり。歡んで以て命を承けん、何の時か之れ有らん」と。武子、角弓を賦す。賓將に出でんとす。武子、彤弓を賦す。宣子曰く、「城濮の役に、我が先君文公、功を衡雍に獻じ、彤弓を襄王に受けて、以て子孫の藏と為す。匄や、先君の守官の嗣なり。敢へて命を承けざらんや」と。君子以て禮を知ると為す。
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『春秋左氏伝』襄公二十八年 先事後賄の礼二十八年春、冰無し。梓慎曰く、「今茲(ことし)、宋・鄭其れ饑ゑんか。歲、星紀に在りて、玄枵に淫す。以て時の菑(わざはひ)有り、陰、陽に堪へず。蛇、龍に乘る。龍は宋・鄭の星なり。宋・鄭必ず饑ゑん。玄枵は虛の中なり。枵は秏(へ)るの名なり。土虛しくして民秏る、饑ゑずして何をか為さん」と。夏、齊侯・陳侯・蔡侯・北燕伯・杞伯・胡子・沈子・白狄、晉に朝す。宋の盟の故なり。齊侯將に行かんとす。慶封曰く、「我は盟に與らず、何為れぞ晉に於いてせん」と。陳文子曰く、「事を先にし賄を後にするは、禮なり。小、大に事へ、未だ事ふるを獲ずして、之に從ふこと志の如くするは、禮なり。盟に與らずと雖も、敢へて晉に叛かんや。重丘の盟、未だ忘るべからざるなり。子其れ行くを勸めよ」と。衛人、甯氏の黨を討つ。故に石惡、晉に出奔す。衛人、其の從子圃を立て、以て石氏の祀を守らしむ。禮なり。邾の悼公來朝す。時の事なり。
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