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春秋左氏伝 / 襄公二十七年 弭兵の会、宋に集う

五月甲辰。晉趙武至於宋。丙午。鄭良霄至。六月丁未朔。宋人享趙文子。叔向為介。司馬置折俎。禮也。仲尼使舉是禮也。以為多文辭。戊申。叔孫豹。齊慶封。陳須無。衛石惡。至。甲寅。晉荀盈從趙武至。丙辰。邾悼公至壬戌。楚公子黑肱先至。成言於晉。丁卯。宋向戌如陳。從子木成言于楚。戊辰。滕成公至。子木謂向戌。請晉楚之從。交相見也。庚午。向戌復于趙孟。趙孟曰。晉。楚。齊。秦。匹也。晉之不能于齊。猶楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑。寡君敢不固請于齊。壬申。左師復言于子木。子木使驛謁諸王。王曰。釋齊秦。他國請相見也。

新字:五月甲辰。晋趙武至於宋。丙午。鄭良霄至。六月丁未朔。宋人享趙文子。叔向為介。司馬置折俎。礼也。仲尼使舉是礼也。以為多文辞。戊申。叔孫豹。斉慶封。陳須無。衛石悪。至。甲寅。晋荀盈従趙武至。丙辰。邾悼公至壬戌。楚公子黒肱先至。成言於晋。丁卯。宋向戌如陳。従子木成言于楚。戊辰。滕成公至。子木謂向戌。請晋楚之従。交相見也。庚午。向戌復于趙孟。趙孟曰。晋。楚。斉。秦。匹也。晋之不能于斉。猶楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑。寡君敢不固請于斉。壬申。左師復言于子木。子木使駅謁諸王。王曰。釈斉秦。他国請相見也。

書き下し

五月甲辰、晉の趙武宋に至る。丙午、鄭の良霄至る。六月丁未朔、宋人趙文子を享す。叔向介為り。司馬折俎を置く。禮なり。仲尼是の禮を舉げしむ。以て文辭多しと為す。戊申、叔孫豹・齊の慶封・陳須無・衛の石惡至る。甲寅、晉の荀盈趙武に從ひて至る。丙辰、邾の悼公至る。壬戌、楚の公子黑肱先づ至り、言を晉に成す。丁卯、宋の向戌陳に如き、子木に從ひて言を楚に成す。戊辰、滕の成公至る。子木向戌に謂ふ、「請ふ晉・楚の從、交〻相見えん」と。庚午、向戌趙孟に復す。趙孟曰く、「晉・楚・齊・秦は匹なり。晉の齊に能はざるは、猶ほ楚の秦に能はざるがごときなり。楚君若し能く秦君をして敝邑に辱くせしめば、寡君敢へて固く齊に請はざらんや」と。壬申、左師復た子木に言ふ。子木驛をして諸を王に謁せしむ。王曰く、「齊・秦を釋け。他國は相見えんことを請ふ」と。

現代語訳

五月甲辰の日、晋の趙武が宋に到着した。丙午の日、鄭の良霄が到着した。六月丁未の朔日、宋の人々は趙文子(趙武)を饗応した。叔向が介添え役を務めた。宋の司馬が、切り分けた肉を載せた俎を置いた。これは礼にかなっている。仲尼(孔子)はのちにこの礼の次第を記録させた。応答の言葉に見事なものが多かったからである。戊申の日、魯の叔孫豹、斉の慶封、陳の須無、衛の石悪が到着した。甲寅の日、晋の荀盈が趙武のあとを追って到着した。丙辰の日、邾の悼公が到着した。壬戌の日、楚の公子黒肱が先に到着し、晋と盟約の文言を取り決めた。丁卯の日、宋の向戌が陳に行き、子木(楚の令尹)のもとで楚との文言を取り決めた。戊辰の日、滕の成公が到着した。子木は向戌に言った。「晋に従う国と楚に従う国とが、互いに相手の盟主のもとへ朝見するようにしたい」。庚午の日、向戌はこれを趙孟(趙武)に報告した。趙孟は言った。「晋・楚・斉・秦は対等の国である。晋が斉を思いどおりにできないのは、楚が秦を思いどおりにできないのと同じだ。楚君がもし秦君をわが国に来させることができるなら、わが君もどうして斉に強く頼まずにいられようか」。壬申の日、左師(向戌)はこれを子木に伝えた。子木は駅伝の使者を走らせて楚王に申し上げた。王は言った。「斉と秦は除いておけ。そのほかの国々は互いに朝見するよう求める」。

解説

弭兵の会に向けて、各国の代表が日を追って宋に集まってくる。左伝は到着の日付を一つ一つ記録し、会議の緊張を伝える。最大の争点は、楚の子木が出した「晉・楚の從、交〻相見えん」という案である。晋に従う国は楚にも、楚に従う国は晋にも朝見する。つまり晋と楚が覇者の地位を分け合う仕組みで、中原を束ねてきた晋にとっては譲歩になる。趙武はこれにすぐ反対せず、条件を付けて返した。晋と楚と斉と秦は対等であり、晋が斉を従わせられないのは楚が秦を従わせられないのと同じだ。楚が秦を来させるなら、晋も斉に頼んでみよう、と。楚王は斉と秦を除外する案で応じ、枠組みが固まった。原則で押し返すのではなく、相手にも同じ条件を課すことで釣り合いを取る交渉である。冒頭の宴の礼を孔子が記録させたという一節は、この会議が言葉の応酬の場でもあったことを示している。

この章句が説くこと

交渉勢力均衡外交相互主義礼

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