尚書 ／ 皐陶謨
寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，彊而義
新字：寛而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，擾而毅，直而温，簡而廉，剛而塞，彊而義
書き下し
寬(ひろ)くして栗(りつ)、柔(やわ)らかにして立ち、愿(げん)にして恭、亂(おさ)めて敬、擾(じゅう)にして毅(き)、直くして溫、簡にして廉、剛にして塞(そく)、彊(きょう)にして義。
現代語訳
寛容でありながら締まりがあり、柔和でありながら自分を確立しており、謹厚でありながら恭しく、物事を治める力がありながら慎み深く、素直で従順でありながら意志が強く、まっすぐでありながら温かく、大まかでありながら際立ったけじめがあり、剛健でありながら中身が充実しており、強くありながら正義にかなっている。
解説
相反する二つの性質をあわせ持つことを、人物評価の九つの軸としてまとめたものであり、いずれも片方だけでは徳として不十分であることを示している。寛容さだけでは締まりを欠き、意志の強さだけでは温かみを欠くように、美徳は単独では偏りに転じやすい。自分の得意な性質が何であれ、その反対側の要素を意識して補おうとする姿勢こそが、人としての深みを作っていく。九つすべてを備える必要はなくとも、この発想の型は日々の自己点検に使える。
この章句が説くこと
九徳寛而栗両立の徳