茲（こ）れ乃（すなわ）ち不義なり、習い性（せい）と成る。

一回限りの過ちのように見える行いも、繰り返せば習慣となり、やがてその人の性質そのものへと変わっていくという指摘である。「習い性となる」という言葉の出典として知られ、今も広く使われている。最初は「今回だけ」のつもりだった手抜きや甘えが、いつの間にか当たり前になっている経験は誰にでもあるだろう。性格は生まれつき固定されたものではなく、日々の振る舞いの積み重ねによって形づくられていくとする、この句の見方は今も色あせない。なお、本篇は東晋期に伝わった古文尚書に属し、後世の編纂とみる説が有力である。