尚書 / 太甲下
若升高必自下,若陟遐必自邇
書き下し
高きに升るには必ず下よりし、遐きに陟るには必ず邇きよりす。
現代語訳
高い所に登るには必ず低い所から始め、遠い所に行くには必ず近い所から始める。
解説
どれほど遠大な目標であっても、たどり着く道筋は足元の一歩から始まっている。高い山も麓から、長い旅路も最初の一歩から始まるように、大きな成果や理想も、日々の地道な積み重ねを抜きにしては実現しない。焦って高みだけを見つめると、足元がおろそかになり、かえって遠回りになる。今取り組んでいる小さな一歩こそが、目指す場所への確かな道であることを思い出させてくれる言葉である。なお、本篇は東晋期に伝わった古文尚書に属し、後世の編纂とみる説が有力である。
この章句が説くこと
積み重ね着実基礎
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論語 八佾篇子夏問いて曰く、「巧笑倩たり、美目盼たり、素以て絢を為すとは、何の謂ぞや」と。子曰く、「絵事は素より後にす」と。曰く、「礼は後か」と。子曰く、「予を起こす者は商なり。始めて与に詩を言うべきのみ」と。
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論語 八佾篇子夏問う、『巧笑倩兮、美目盼兮、素以て絢兮とは何ぞや。』子曰く、『絵事は素の後なり。』
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孟子・盡心章句上孟子曰く、「孔子、東山に登りて魯を小とし、太山に登りて天下を小とす。故に海に觀る者は、水を為し難く、聖人の門に遊ぶ者は、言を為し難し。水を觀るに術有り、必ず其の瀾(ラン)を觀る。日月明有り、容光必ず照らす。流水の物為るや、科に盈たざれば行かず。君子の道に志すや、章を成さざれば達せず。」
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李衛公問対・卷下兵の學を習うは、必ず先ず下より以て中に及び、中より以て上に及べば、則ち漸くにして深し。然らざれば、則ち空言を垂れ、徒に記誦するのみにて、取るに足らざるなり。