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尚書 / 君牙

王若曰:『嗚呼!君牙,惟乃祖乃父,世篤忠貞,服勞王家,厥有成績,紀于太常。惟予小子,嗣守文、武、成、康遺緒,亦惟先正之臣,克左右亂四方。

新字:王若曰:『嗚呼!君牙,惟乃祖乃父,世篤忠貞,服労王家,厥有成績,紀于太常。惟予小子,嗣守文、武、成、康遺緒,亦惟先正之臣,克左右乱四方。

書き下し

王若(かく)のごとく曰く、『嗚呼(ああ)!君牙よ、惟れ乃の祖乃の父、世々忠貞に篤く、王家に服労し、厥の成績有り、太常に紀さる。惟れ予小子、文・武・成・康の遺緒を嗣ぎ守るは、亦惟れ先正の臣、克く左右して四方を乱めしによる。

現代語訳

王(穆王)はこのように言った。「ああ、君牙よ、汝の祖父と父は、代々忠義と貞節に篤く、王家のために勤め、その功績は太常(功臣を記す旗)に記されている。この若輩の私が文王・武王・成王・康王の遺した業を受け継ぎ守っているのも、また先代の正しい臣たちが左右から助けて四方を治めてくれたからである。

解説

君牙は、周の穆王が君牙を大司徒に任じたときの命である。王はまず、君牙の祖父と父が代々忠義に篤く王家に尽くし、その功績が太常の旗に記されていることをたたえる。そして自分が文王・武王・成王・康王の業を守っていられるのは、先代の正しい臣たちの助けがあったからだと述べる。家柄と先祖の功を挙げて任命する形は、周の世襲的な官僚制を反映している。王が自らの力ではなく臣の支えを語る謙虚さも、尚書の命に共通する特色である。今の組織でも、長く貢献してきた人々への敬意を示すことが、新たな任命に重みと信頼を与える。本篇は東晋期に伝わった古文尚書に属し、後世の編纂とみる説が有力である。

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