幕末の兵学者・山鹿素水（高補）が著した『練兵説略』の抄録です。冒頭の「練兵大意」は、太平が続くと武備がゆるみ士気が衰えるという認識から説き起こし、操練を専らとして、将の指揮に手足のように応じる軍をつくる急務を述べます。巻末には、嘉永四年（一八五一）十一月、長門の吉田矩方（吉田松陰）が記した跋が付きます。師導では武士道叢書下巻所収の抄録を、練兵大意と跋の二つの部分、六章句に分けて収めています。

• 治に亂を忘れざるは、古聖の敎戒、人君最も心を可盡の要たり。承平既に久しく、干戈府庫に納り、將士目に旌旗を見ず、耳に金皷を平和な世にあっても乱を忘れないことは、古の聖人の教えであり、君主が最も心を尽くすべき要点です

• 然と雖弱冠より發憤する所有て、操練の事に心思を盡し、家傳を祖述し、諸家を參考し、假に規律を設け、書を述るの後、普く天下をしかし若いころから発憤するところがあり、操練のことに心を尽くし、家伝を受け継ぎ述べ、諸家を参

• 或は固陋にして、流法に自縛せられ、時勢に應ぜざる古格を甘んずる者あり。或は西洋の戰風を慕ひ、異樣を用て、人目を眩惑し、我あるいは頑固で、流派の法に自縛され、時勢に合わない古い格式に甘んじる者もいます。あるいは西洋

• 四人申合けるは、我輩討死するとも、拔群の事なくば、大將の恥辱たらん、能進退の節を內習なすべしとて、先陣の士卒を引率し、內四人は申し合わせて、我々が討死しても抜群の働きがなければ大将の恥辱となる、進退の節度を内々に

• 方今操練の要とするは、時勢の相當、人情の自然を以て、規律を正し、節制を嚴にし、金皷旌旗の合圖約束を堅くし、將の采幣に從ふ今日、操練で要とするのは、時勢にふさわしく、人情の自然に従って、規律を正し、節制を厳しくし、

• 古之善論時務者必先察時勢、揆人情、而審先後緩急之所當然、剴摯切實、不敢爲高異可喜之論、是以其言行於當時、而後世亦奉以爲圭昔、時務(その時々の急務)をよく論じた者は、必ずまず時勢を察し、人情を推し量り、先後・緩急の