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新序 / 善謀第十

孝武皇帝時,中大夫主父偃為䇿曰:「古諸侯不過百里,强弱之形易制也。今諸侯或連城數十,地方千里,緩則驕,易為淫亂;急則阻其强而合從,謀以逆京師,今以法割之,即逆節萌起,前日晁錯是也。今諸侯子弟或十數,而適嗣代立,餘雖骨内無尺地之封,則仁孝之道不宣,願陛下令諸侯得推恩,分子弟以地侯之,彼人人喜得所願,上以徳施,實封其國,而稍自消弱矣。」於是上從其計,因闗馬及弩不得出,絶遊說之路,重附益諸侯之法,急詿誤其君之罪,諸侯王遂以弱,而合從之事絶矣,主父偃之謀也。

新字:孝武皇帝時,中大夫主父偃為策曰:「古諸侯不過百里,强弱之形易制也。今諸侯或連城数十,地方千里,緩則驕,易為淫乱;急則阻其强而合従,謀以逆京師,今以法割之,即逆節萌起,前日晁錯是也。今諸侯子弟或十数,而適嗣代立,余雖骨内無尺地之封,則仁孝之道不宣,願陛下令諸侯得推恩,分子弟以地侯之,彼人人喜得所願,上以徳施,実封其国,而稍自消弱矣。」於是上従其計,因関馬及弩不得出,絶遊説之路,重附益諸侯之法,急詿誤其君之罪,諸侯王遂以弱,而合従之事絶矣,主父偃之謀也。

書き下し

孝武皇帝の時、中大夫主父偃策を爲して曰く、古の諸侯は百里に過ぎず。强弱の形制し易きなり。今諸侯或いは城を連ぬること數十、地方千里なり。緩やかなれば則ち驕り、淫亂を爲し易し。急なれば則ち其の强きに阻りて合從し、謀りて以て京師に逆らう。今法を以て之を割かば、即ち逆節萌起せん。前日の晁錯是れなり。今諸侯の子弟或いは十數なり。而して適嗣代わりて立つ。餘は骨肉なりと雖も尺地の封無し。則ち仁孝の道宣べられず。願わくは陛下諸侯をして推恩を得しめ、子弟に分かつに地を以てして之を侯とせよ。彼れ人人願う所を得たるを喜ばん。上は德を以て施し、實は其の國を封ず。而して稍ミ自ら消弱せん、と。是に於いて上其の計に從い、因りて馬及び弩を關して出づるを得ざらしめ、遊說の路を絶ち、諸侯に附益するの法を重くし、其の君を詿誤するの罪を急にす。諸侯王遂に以て弱く、而して合從の事絶えたり。主父偃の謀なり。

現代語訳

孝武皇帝のとき、中大夫の主父偃が策を立てて言った。「古の諸侯は百里を超えませんでした。強弱の形が制しやすかったのです。いま諸侯は城を数十連ね、土地は四方千里です。緩やかにすれば驕り、淫らに乱れやすい。厳しくすればその強さを頼んで合従し、謀って都に逆らいます。いま法によってこれを削れば、叛く動きが芽生えます。先日の晁錯のときがそれです。いま諸侯の子弟は十数人いることもあります。ところが正妻の嫡子が代わって立つ。残りは血を分けた子でありながら一尺の封地もありません。それでは仁と孝の道が広がりません。どうか陛下は諸侯に恩を推し及ぼさせ、子弟に土地を分けてこれを侯としてください。彼らは一人ひとり願いが叶ったことを喜びます。上は徳として施し、実際にはその国を分割する。そうして次第に自ら弱まっていきます」。そこで上はその計に従い、そのうえで馬と弩に関所を設けて持ち出せないようにし、遊説の道を絶ち、諸侯に加担する法を重くし、その君を誤らせる罪を厳しくした。諸侯王はそのまま弱くなり、合従の企ては絶えた。主父偃の謀である。

解説

新序の最後の章です。削れば叛く、放てば驕る。その板挟みを、削らずに弱める形で抜けました。分割を、恩恵として本人たちに望ませます。上は徳として施し、実際にはその国を分割する。しかも喜ぶのは、これまで何ももらえなかった弟たちでした。反対する動機が、内側から消えています。そうして次第に自ら弱まっていきます。善謀篇を締めるにふさわしい、力を使わない一手です。

この章句が説くこと

今法を以て之を割かば即ち逆節萌起せん前日の晁錯是れなり余は骨肉なりと雖も尺地の封無し則ち仁孝の道宣べられず願わくは陛下諸侯をして推恩を得しめ子弟に分かつに地を以てして之を侯とせよ上は徳を以て施し実は其の国を封ず而して稍ミ自ら消弱せん分権恩恵

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