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新序 / 善謀第十

御史大夫曰:「不然。臣聞善戰者,以飽待飢,安行定舍,以待其勞,整治施徳,以待其亂,按兵奮衆,深入伐國墮城,故常坐而役敵國,此聖人之兵也。夫衝風之衰也,不能起毛羽;强弩之末力,不能入魯縞。盛之有衰也,猶朝之必暮也,今卷甲而輕舉,深入而長驅,難以為功。夫横行則中絶,從行則迫脅;徐則後利,疾則糧乏,不至千里,人馬絶飢,勞以遇敵,正遺人獲也。意者有他詭妙,可以擒之,則臣不知,不然未見深入之利也。臣故曰勿擊之便。」

新字:御史大夫曰:「不然。臣聞善戦者,以飽待飢,安行定舎,以待其労,整治施徳,以待其乱,按兵奮衆,深入伐国堕城,故常坐而役敵国,此聖人之兵也。夫衝風之衰也,不能起毛羽;强弩之末力,不能入魯縞。盛之有衰也,猶朝之必暮也,今巻甲而軽舉,深入而長駆,難以為功。夫横行則中絶,従行則迫脅;徐則後利,疾則糧乏,不至千里,人馬絶飢,労以遇敵,正遺人獲也。意者有他詭妙,可以擒之,則臣不知,不然未見深入之利也。臣故曰勿擊之便。」

書き下し

御史大夫曰く、然らず。臣聞く、善く戰う者は、飽を以て飢を待ち、安んじて行き定まりて舍り、以て其の勞を待ち、整治施德して、以て其の亂を待つ、と。兵を按じ衆を奮い、深く入りて國を伐ち城を墮す。故に常に坐して敵國を役す。此れ聖人の兵なり。夫れ衝風の衰うるや、毛羽を起こす能わず。强弩の末力、魯縞に入る能わず。盛んなるに衰うる有るは、猶お朝の必ず暮るるがごときなり。今甲を卷きて輕く舉げ、深く入りて長く驅る。以て功と爲し難し。夫れ横行すれば則ち中絶し、從行すれば則ち迫脅す。徐なれば則ち利に後れ、疾ければ則ち糧乏し。千里に至らずして、人馬絶えて飢う。勞して以て敵に遇うは、正に人に獲を遺すなり。意うに他の詭妙有りて、以て之を擒らう可くんば、則ち臣知らず。然らずんば未だ深く入るの利を見ざるなり。臣故に曰く、之を擊つ勿きの便なり、と。

現代語訳

御史大夫は言った。「そうではありません。臣はこう聞いております、よく戦う者は、飽きるほど食って飢えた敵を待ち、落ち着いて行き定まって宿り、敵の疲れを待ち、整えて徳を施し、敵の乱れを待つ、と。兵を抑えて士気を奮い立たせ、深く入って国を伐ち城を落とす。だから常に座ったまま敵国を働かせるのです。これが聖人の兵です。そもそも突風も衰えれば、羽毛さえ動かせません。強い弩も末の力では、魯の薄絹さえ貫けません。盛んなものに衰えがあるのは、朝が必ず暮れるようなものです。いま甲冑を巻いて身軽に発ち、深く入って長く駆ける。功とするのは難しい。そもそも横に行けば真ん中が切れ、縦に行けば脇から迫られる。ゆっくり行けば機を逃し、速く行けば糧が乏しい。千里に至らないうちに、人も馬も飢え切ります。疲れた状態で敵に遭うのは、まさに相手に獲物をくれてやることです。思うに何か別の巧妙な策があって、これを捕らえられるというなら、臣は存じません。そうでなければ、深く入る利は見出せません」。

解説

強弩のたとえを、そのまま返しています。強い弩も末の力では、魯の薄絹さえ貫けません。射た瞬間の力ではなく、届いた先での力を見ろ、と。そのうえで遠征の詰みを並べました。横に伸びれば切れ、縦に伸びれば挟まれ、遅ければ機を逃し、速ければ糧が尽きる。千里に至らないうちに、人も馬も飢え切ります。最後は含みを残して閉じました。思うに何か別の巧妙な策があって、これを捕らえられるというなら、臣は存じません。

この章句が説くこと

善く戦う者は飽を以て飢を待ち故に常に坐して敵国を役す此れ聖人の兵なり强弩の末力魯縞に入る能わず徐なれば則ち利に後れ疾ければ則ち糧乏し千里に至らずして人馬絶えて飢う遠征兵站

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