新序 / 善謀第九
楚平王殺伍子胥之父,子胥出亡,挾弓而干闔閭,大之甚,勇之為是而欲興師伐楚。子胥諫曰:「不可,臣聞之,君子不為匹夫興師,且事君猶事父也,虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。蔡昭公朝於楚,有美裘,楚令尹囊瓦求之,昭公不予,於是拘昭公於郢。數年而后歸之,昭公濟漢水,沉璧曰:「諸侯有伐楚者,寡人請為前列。」楚人聞之怒,於是興師伐蔡,蔡請救于吳,子胥諫曰:「蔡非有罪也,楚人無道也,君若有憂中國之心,則若此時可矣。」於是興師伐楚,遂敗楚人於栢舉而成覇道,子胥之謀也。故春秋美而襃之。
新字:楚平王殺伍子胥之父,子胥出亡,挟弓而干闔閭,大之甚,勇之為是而欲興師伐楚。子胥諫曰:「不可,臣聞之,君子不為匹夫興師,且事君猶事父也,虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。蔡昭公朝於楚,有美裘,楚令尹囊瓦求之,昭公不予,於是拘昭公於郢。数年而后帰之,昭公済漢水,沈璧曰:「諸侯有伐楚者,寡人請為前列。」楚人聞之怒,於是興師伐蔡,蔡請救于吳,子胥諫曰:「蔡非有罪也,楚人無道也,君若有憂中国之心,則若此時可矣。」於是興師伐楚,遂敗楚人於栢舉而成覇道,子胥之謀也。故春秋美而褒之。
書き下し
楚の平王伍子胥の父を殺す。子胥出亡し、弓を挾みて闔閭に干む。之を大とすること甚だし。勇にして是を爲すとし、而して師を興して楚を伐たんと欲す。子胥諫めて曰く、不可なり。臣之を聞く、君子は匹夫の爲に師を興さず、と。且つ君に事うるは猶お父に事うるがごときなり。君の義を虧きて、父の讎に復ゆるは、臣爲さざるなり、と。是に於いて止む。蔡の昭公楚に朝す。美裘有り。楚の令尹囊瓦之を求む。昭公予えず。是に於いて昭公を郢に拘す。數年にして后に之を歸す。昭公漢水を濟り、璧を沈めて曰く、諸侯に楚を伐つ者有らば、寡人請う前列と爲らん、と。楚人之を聞きて怒り、是に於いて師を興して蔡を伐つ。蔡救いを吳に請う。子胥諫めて曰く、蔡は罪有るに非ざるなり。楚人無道なるなり。君若し中國を憂うるの心有らば、則ち此の時の若きは可なり、と。是に於いて師を興して楚を伐ち、遂に楚人を栢舉に敗りて覇道を成す。子胥の謀なり。故に春秋美として之を襃む。
現代語訳
楚の平王が伍子胥の父を殺した。子胥は逃げ出し、弓を抱えて闔閭に売り込んだ。闔閭はこれを大いに買った。勇があるとして、軍を起こして楚を伐とうとした。子胥は諫めて言った。「いけません。臣はこう聞いております、君子は一人の匹夫のために軍を起こさない、と。そのうえ君に仕えるのは父に仕えるのと同じです。君の義を欠かせて、父の仇を報いるのは、臣にはできません」。そこでやめた。蔡の昭公が楚に朝見した。美しい皮衣を持っていた。楚の令尹の嚢瓦がこれを求めた。昭公は与えなかった。そこで昭公を郢に拘束した。数年してから帰した。昭公は漢水を渡り、璧を沈めて言った。「諸侯で楚を伐つ者があれば、私はどうか先頭に立とう」。楚の人はこれを聞いて怒り、軍を起こして蔡を伐った。蔡は救いを呉に請うた。子胥は諫めて言った。「蔡に罪があるのではありません。楚の人が無道なのです。君にもし中原を憂える心があるなら、いまこそがその時です」。そこで軍を起こして楚を伐ち、ついに楚の人を柏挙で破って覇道を成した。子胥の謀である。だから『春秋』は美として、これを褒めた。
解説
この章句が説くこと
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