『近きを以て遠きを待ち、佚を以て労を待ち、飽を以て飢を待つ』

之を令するに文を以てし、之を斉うるに武を以てす。是を必取と謂う。

丘陵堤防には、必ず其の陽に処りて、之を右背にす。此れ兵の利、地の助けなり。上に雨ふり、水沫至らば、渉らんと欲する者は、其の定まるを待て。

周易　第五卦。乾下坎上。易経。需は、孚有り、光いに亨る。貞にして吉、大川を渉るに利ろし。初九、郊に需つ。恒を用うるに利ろし、咎无し。九二、沙に需つ。小しく言有れども、終には吉。九三、泥に需つ。寇の至るを致す。六四、血に需つ。穴より出づ。九五、酒食に需つ。貞にして吉。上六、穴に入る。速かざるの客三人来たる有り、之を敬すれば終には吉。彖に曰く、

馬上より下の者切突心持の事　一 馬上より歩行武者を切るには、甲一所又は小手の上ならでは無之候。歩行立の者も甲小手の上はづれならでは切突れ候所無之候得ば、餘の所は手明にて候。此心得を以て時に應じ掛なやまし、或は馬にふみたをさせ、起しも不立、馬より下り立、落重りて首を取候儀常の習にて候。馬上より一圓に歩行武者を切候儀は難成物にて候。歩行より馬武者を切候事も難成候故、多くは馬より下り立、鑓を取り立向ひ勝負をいたし候儀多き事に候。意得可有事也。紙面にては難傳候也。

孫子曰く、昔の善く戦う者は、まず不可勝を為して、以て敵の可勝を待つ。

誘うを以て来るを待ち、静を以て躁を待ち、重きを以て軽きを待ち、厳を以て懈を待ち、治を以て乱を待ち、守を以て攻を待つ。