新序 / 善謀第九
公曰:「晉有三不殆,其何敵之有?國險而多馬,齊、楚多難,有是三者,何嚮而不濟?」對曰:「恃馬與險,而虞隣之難,是三殆也。四嶽三塗,陽城大室,荆山終南,九州之險也,是不一姓,冀之北土,馬之所生也,無興國焉。恃險與馬,不足以為固也,從古以然,是以先王務徳音以享神人,不聞其務險與馬也,或多難以固其國,開其疆土或無難以䘮其國,失其守宇,若何虞難?齊有仲孫之難而獲桓公,至今賴之;晉有里克之難而獲文公,是以為盟主。衛、邢無難,狄亦䘮之,故人之難不可虞也。恃此三者而不修政徳,亡於不暇,有何能濟,君其許之。紂作淫虐,文王惠和,殷是以霣,周是以興,夫豈爭諸侯哉?」乃許楚靈王,遂為申之會,與諸侯伐吳,起章華之臺,為乾谿之役,百姓罷勞怨懟於下,羣臣倍畔於上,公子棄疾作亂,靈王亡逃,卒死於野。故曰:「晉不頓一㦸而楚人自亡。」司馬侯之謀也。
新字:公曰:「晋有三不殆,其何敵之有?国険而多馬,斉、楚多難,有是三者,何嚮而不済?」対曰:「恃馬与険,而虞隣之難,是三殆也。四嶽三塗,陽城大室,荆山終南,九州之険也,是不一姓,冀之北土,馬之所生也,無興国焉。恃険与馬,不足以為固也,従古以然,是以先王務徳音以享神人,不聞其務険与馬也,或多難以固其国,開其疆土或無難以喪其国,失其守宇,若何虞難?斉有仲孫之難而獲桓公,至今頼之;晋有里克之難而獲文公,是以為盟主。衛、邢無難,狄亦喪之,故人之難不可虞也。恃此三者而不修政徳,亡於不暇,有何能済,君其許之。紂作淫虐,文王恵和,殷是以霣,周是以興,夫豈争諸侯哉?」乃許楚霊王,遂為申之会,与諸侯伐呉,起章華之台,為乾谿之役,百姓罷労怨懟於下,羣臣倍畔於上,公子棄疾作乱,霊王亡逃,卒死於野。故曰:「晋不頓一戟而楚人自亡。」司馬侯之謀也。
書き下し
公曰く、晉に三つの殆からざる有り。其れ何の敵か之れ有らん。國險にして馬多く、齊・楚難多し。是の三つの者有り。何くに嚮かいて濟らざらん、と。對えて曰く、馬と險とを恃みて、隣の難を虞る。是れ三つの殆きなり。四嶽三塗、陽城大室、荊山終南は、九州の險なり。是れ一姓ならず。冀の北土は、馬の生ずる所なり。興る國無し。險と馬とを恃むは、以て固と爲すに足らざるなり。古よりして然り。是を以て先王は德音を務めて以て神人を享す。其の險と馬とを務むるを聞かざるなり。或いは難多くして以て其の國を固くし、其の疆土を開く。或いは難無くして以て其の國を喪い、其の守宇を失う。若何ぞ難を虞らん。齊に仲孫の難有りて桓公を獲、今に至るまで之に賴る。晉に里克の難有りて文公を獲、是を以て盟主と爲る。衞・邢に難無きも、狄亦た之を喪う。故に人の難は虞る可からざるなり。此の三つの者を恃みて政德を修めずんば、亡ぶるに暇あらず。何の能く濟る有らん。君其れ之を許せ。紂淫虐を作し、文王惠和なり。殷是を以て霣ち、周是を以て興る。夫れ豈に諸侯を爭わんや、と。乃ち楚の靈王に許す。遂に申の會を爲し、諸侯と吳を伐ち、章華の臺を起こし、乾谿の役を爲す。百姓罷勞して下に怨懟し、羣臣上に倍畔す。公子棄疾亂を作し、靈王亡逃し、卒に野に死す。故に曰く、晉一戟を頓さずして楚人自ら亡ぶ、と。司馬侯の謀なり。
現代語訳
公は言った。「晋には三つの危うくないところがある。どんな敵があろうか。国は険しく馬が多く、斉と楚は難が多い。この三つがある。どこへ向かって成し遂げられないことがあろう」。答えて言った。「馬と地形を頼み、隣国の難を当てにする。それが三つの危うさです。四嶽三塗、陽城大室、荊山終南は、九州の険です。それらは一つの姓のものではありません。冀州の北の地は、馬の産地です。そこから興った国はありません。険と馬を頼むのは、固めとするには足りません。昔からそうです。だから先王は徳ある評判に努めて神と人をもてなしました。その険と馬に努めたとは聞きません。あるいは難が多くてその国を固め、その領土を開く者もある。あるいは難がなくてその国を失い、その守るべき地を失う者もある。どうして人の難を当てにできましょう。斉には仲孫の難があって桓公を得、いまに至るまでそれに頼っています。晋には里克の難があって文公を得、それで盟主となりました。衛と邢には難がなかったが、狄がやはりこれを滅ぼしました。だから人の難は当てにできません。この三つを頼んで政と徳を修めなければ、滅びるのに暇がありません。何が成し遂げられましょう。君よ、どうかこれを許しなさい。紂は淫虐をなし、文王は恵み和やかでした。殷はそれで落ち、周はそれで興りました。そもそもどうして諸侯を争いましょうか」。そこで楚の霊王に許した。そのまま申の会合を行い、諸侯とともに呉を伐ち、章華の台を起こし、乾谿の役を行った。民は疲れ果てて下で怨み、群臣は上で背いた。公子棄疾が乱を起こし、霊王は逃げ、ついに野で死んだ。だから「晋は戟一本置くこともなく、楚の人は自ら滅びた」という。司馬侯の謀である。
解説
この章句が説くこと
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