新序 / 節士第七
諸將以爲趙氏孤兒已死,皆喜。然趙氏真孤兒乃在,程嬰卒與俱匿山中,居十五年。晉景公病,卜之,大業之胄者爲祟,景公問韓厥,韓厥知趙孤存,乃曰:「大業之後,在晉絶祀者,其趙氏乎?夫自中行衍皆嬴姓也。中行衍人面鳥噣降佐帝大戊及周天子,皆有明徳,下及幽厲無道,而叔帶去周適晉,事先君繆侯,至于成公,世有立功,未嘗絶祀。今及吾君,獨滅之趙宗,國人哀之,故見龜筴唯君圗之。」景公問趙尚有後子孫乎?韓厥具以實告。景公乃與韓厥謀立趙孤兒,召匿之宫中。諸將入問病,景公因韓厥之衆以脅諸將,而見趙孤兒,孤兒名武,諸將不得已乃曰:「昔下宫之難,屠岸賈為之,矯以君命,并命羣臣。非然,孰敢作難?㣲君之病,羣臣固將請立趙後,今君有命,羣臣願之。」於是立趙氏程嬰徧拜諸將,遂俱與程嬰趙氏攻屠岸賈,滅其族。復與趙氏田邑如故。
新字:諸将以為趙氏孤児已死,皆喜。然趙氏真孤児乃在,程嬰卒与倶匿山中,居十五年。晋景公病,卜之,大業之胄者為祟,景公問韓厥,韓厥知趙孤存,乃曰:「大業之後,在晋絶祀者,其趙氏乎?夫自中行衍皆嬴姓也。中行衍人面鳥噣降佐帝大戊及周天子,皆有明徳,下及幽厲無道,而叔帯去周適晋,事先君繆侯,至于成公,世有立功,未嘗絶祀。今及吾君,独滅之趙宗,国人哀之,故見亀筴唯君図之。」景公問趙尚有後子孫乎?韓厥具以実告。景公乃与韓厥謀立趙孤児,召匿之宮中。諸将入問病,景公因韓厥之衆以脅諸将,而見趙孤児,孤児名武,諸将不得已乃曰:「昔下宮之難,屠岸賈為之,矯以君命,并命羣臣。非然,孰敢作難?微君之病,羣臣固将請立趙後,今君有命,羣臣願之。」於是立趙氏程嬰遍拝諸将,遂倶与程嬰趙氏攻屠岸賈,滅其族。復与趙氏田邑如故。
書き下し
諸將以爲えらく趙氏の孤兒已に死せり、と。皆な喜ぶ。然れども趙氏の眞の孤兒は乃ち在り。程嬰卒に與に山中に匿る。居ること十五年。晉の景公病む。之を卜す。大業の胄なる者祟りを爲す、と。景公韓厥に問う。韓厥趙孤の存するを知る。乃ち曰く、大業の後、晉に在りて祀を絶つ者は、其れ趙氏か。夫れ中行衍より皆な嬴姓なり。中行衍は人面鳥噣にして降りて帝大戊及び周の天子を佐く。皆な明德有り。下りて幽厲の無道なるに及び、叔帶周を去りて晉に適き、先君繆侯に事う。成公に至るまで、世ミ功を立つる有り。未だ嘗て祀を絶たず。今吾が君に及び、獨り之を滅ぼす。趙宗は、國人之を哀しむ。故に龜筴に見わる。唯だ君之を圖れ、と。景公問う、趙に尚お後の子孫有りや、と。韓厥具に實を以て吿ぐ。景公乃ち韓厥と趙の孤兒を立てんことを謀り、召して之を宮中に匿す。諸將入りて病を問う。景公韓厥の衆に因りて以て諸將を脅し、而して趙の孤兒に見えしむ。孤兒名は武。諸將已むを得ずして乃ち曰く、昔下宮の難は、屠岸賈之を爲す。矯めて君命を以てし、羣臣に并せ命ず。然るに非ずんば、孰か敢えて難を作さん。君の病微かりせば、羣臣固より將に趙の後を立てんことを請わんとせり。今君の命有り。羣臣之を願う、と。是に於いて趙氏を立つ。程嬰徧く諸將を拜す。遂に俱に程嬰趙氏と屠岸賈を攻め、其の族を滅ぼす。復た趙氏に田邑を與うること故の如し。
現代語訳
諸将は趙氏の孤児はすでに死んだと思った。みな喜んだ。しかし趙氏の本物の孤児は生きていた。程嬰はついにともに山中に隠れた。十五年が過ぎた。晋の景公が病んだ。占ったところ、大業の子孫が祟りをなしている、と出た。景公は韓厥に尋ねた。韓厥は趙氏の遺児が生きていることを知っていた。そこで言った。「大業の子孫で、晋にいて祭祀を絶たれた者といえば、趙氏でしょう。そもそも中行衍から先はみな嬴姓です。中行衍は人の顔に鳥のくちばしで、降りてきて帝大戊や周の天子を助けました。みな明らかな徳がありました。下って幽王・厲王の無道に及び、叔帯は周を去って晋に来て、先君の繆侯に仕えました。成公に至るまで、代々功を立てています。かつて祭祀を絶やしたことはありません。いまわが君の代になって、ひとりこれを滅ぼしました。趙の一族については、国の人が哀しんでいます。だから亀甲と筮竹に現れたのです。ただ君よ、これをお考えください」。景公は「趙にはまだ後の子孫がいるのか」と尋ねた。韓厥はつぶさに事実を告げた。景公はそこで韓厥と趙の孤児を立てることを謀り、召して宮中に匿った。諸将が入って病を見舞った。景公は韓厥の兵を頼みに諸将を脅し、趙の孤児に会わせた。孤児の名は武。諸将はやむを得ず言った。「昔の下宮の難は、屠岸賈がやったことです。君命だと偽って、群臣にまとめて命じたのです。そうでなければ、誰があえて難を起こしましょう。君のご病気がなければ、群臣はもとより趙氏の後を立てるようお願いするつもりでした。いま君のご命令があります。群臣もそれを願います」。そこで趙氏を立てた。程嬰はあまねく諸将を拝した。そのままともに程嬰・趙氏と屠岸賈を攻め、その一族を滅ぼした。ふたたび趙氏に田邑を元どおり与えた。
解説
この章句が説くこと
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史記 趙世家乃ち二人謀りて他人の嬰児を取りて之を負ひ、衣するに文葆を以てし、山中に匿す。程嬰出で、謬りて諸将軍に謂ひて曰く、「嬰不肖にして、趙の孤を立つること能はず。誰か能く我に千金を与へん、吾趙氏の孤の処を告げん」と。諸将皆喜び、之を許し、師を発して程嬰に随ひて公孫杵臼を攻む。杵臼謬りて曰く、「小人なるかな程嬰。昔下宮の難に死すること能はず、我と謀りて趙氏の孤児を匿す。今又我を売る。縦ひ立つること能はずとも、而も之を売るに忍びんや」と。児を抱きて呼びて曰く、「天か天か。趙氏の孤児何の罪かある。請ふ之を活かせ。独り杵臼を殺さば可なり」と。諸将許さず、遂に杵臼と孤児とを殺す。諸将以為へらく趙氏の孤児良に已に死せりと。皆喜ぶ。然れども趙氏の真の孤は乃ち反りて在り。程嬰卒に与に倶に山中に匿る。居ること十五年、晋の景公疾む。之を卜す。大業の後の遂げざる者祟りを為す。景公韓厥に問ふ。厥、趙の孤の在るを知る。乃ち曰く、「大業の後の晋に在りて祀を絶つ者は、其れ趙氏か。夫れ中衍よりの者は皆嬴姓なり。中衍は人面鳥噣、降りて殷の帝大戊を佐け、周の天子に及ぶまで、皆明徳有り。下りて幽・厲の無道に及び、而して叔帯周を去りて晋に適き、先君文侯に事へ、成公に至るまで、世々功を立つる有り、未だ嘗て祀を絶たず。今吾が君独り趙の宗を滅ぼす。国人之を哀しむ。故に亀策に見はる。唯だ君之を図れ」と。景公問ふ、「趙尚ほ後の子孫有りや」と。韓厥具に実を以て告ぐ。是に於て景公乃ち韓厥と趙の孤児を立てんことを謀り、召して之を宮中に匿す。諸将入りて疾を問ふ。景公、韓厥の衆に因りて以て諸将を脅かして趙の孤を見えしむ。趙の孤、名を武と曰ふ。諸将已むを得ず、乃ち曰く、「昔下宮の難は、屠岸賈之を為し、君命を矯りて、并せて群臣に命ず。然るに非ずんば、孰か敢へて難を作さん。君の疾微かりせば、群臣固より且に趙の後を立てんことを請はんとす。今君命有り、群臣の願ひなり」と。是に於て趙武・程嬰を召して遍く諸将を拝せしめ、遂に反りて程嬰・趙武と屠岸賈を攻め、其の族を滅ぼす。復た趙武に田邑を与ふること故の如し。
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『智囊』權奇・王導・程嬰請う、これを活かせ。独り杵臼を殺すは可なり」と。諸将許さず、遂に杵臼と孤児を殺す。諸将、趙氏の孤児は良に已に死せりと以為い、皆喜ぶ。然れども趙氏の真の孤は乃ち反って在り。程嬰、卒に与に倶に山中に匿る。居ること十五年、晋の景公疾あり、これを卜うに、「大業の後の遂げざる者、祟りを為す」と。景公、韓厥に問う。厥、趙の孤の在るを知り、乃ち趙氏を以て対う。景公問う、「趙に尚お後の子孫有るか」と。厥、具に実を以て告ぐ。是に於て景公、乃ち韓厥と謀りて趙の孤児を立て、召してこれを宮中に匿す。諸将入りて疾を問う。景公、韓厥の衆に因りて以て諸将を脅し、趙の孤を見す。趙の孤、名を武と曰う。諸将已むを得ず、皆罪を屠岸賈に委ぬ。是に於て武、嬰、遍く諸将に拝し、相与に岸賈を攻めてその族を滅ぼす。復た趙武に田邑を与うること故の如し。武既に冠して成人するに及び、嬰曰く、「吾将に下りて公孫杵臼に報ぜん」と。遂に自殺す。〔評述〕趙氏は人を知り、能く死士の力を得たり。蹷きて復た起ち、卒に晋国を有つ所以なり。後世の縉紳の門下は、利を以て投ぜざれば、則ち諛を以て合す。一旦事有らば、孰か嬰、杵と為らん。
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説苑・復恩晋の趙盾韓厥を挙げ、晋君以て中軍尉と為す、趙盾死し、子朔嗣ぎて卿と為る。景公の三年に至り、趙朔晋の将為り、朔成公の姉を取りて夫人と為す、大夫屠岸賈趙氏を誅せんと欲す、初め趙盾夢に叔帯の亀要を持ちて哭すること甚だ悲しきを見る、已にして笑ひて手を拊ちて且つ歌ふ、盾之を占ふに、垂に絶えて而る後に好しと、趙の史援之を占ひて曰く、此れ甚だ悪しきこと君の身に非ず、君の子に及ばん、然れども亦た君の咎なり、と。子趙朔に至り、世益々衰へ、屠岸賈なる者、始め霊公に寵有り、晋景公に至るに及び、賈司寇と為り、将に難を作さんとし、乃ち霊公の賊を治むるを以て、趙盾に遍く諸将に告げしめて曰く、「趙穿霊公を弑す、盾知らずと雖も猶ほ首賊為り、臣君を殺すに、子孫朝に在らば、何を以て罪を懲さん、請ふ之を誅せん」と。韓厥曰く、「霊公賊に遇ふとき、趙盾外に在り、吾が先君以て罪無しと為す、故に誅せず。今諸君其の後を誅せんとするは、是れ先君の意に非ずして妄りに誅するなり。妄りに誅するは之を乱臣と謂ふ、大事有りて君聞かざるは、是れ君無きなり」と。屠岸賈聴かず、厥趙朔に告げて趨り亡げしめんとするも、趙朔肯んぜずして曰く、「子必ず趙祀を絶たざれ、朔死すとも且つ恨みず」と。韓厥諾し、疾と称して出でず、賈請はずして擅に諸将と与に趙氏を下宮に攻め、趙朔・趙括を殺す。趙嬰斉、皆其の族を滅ぼす。朔の妻成公の姉遺腹有り、公宮に走りて匿る、後男を生み乳す、朔の客程嬰持ちて山中に亡匿す、居ること十五年、晋の景公疾む、之を卜すれば曰く、「大業の後の遂げざる者祟を為す」と。景公疾みて韓厥に問ふ、韓厥趙孤の在るを知り、乃ち曰く、「大業の後、晋に於て祀を絶つ者は、其れ趙氏か。夫れ中衍の衍より皆嬴姓なり、中衍人面鳥喙、殷帝太戊及び周天子を降り佐け、皆明徳有り、下りて幽厲無道に及び、而して叔帯周を去りて晋に適き、先君文侯に事へ、成公に至るまで、世々功を立つる有り、未だ嘗て祀を絶つ有らず、今吾が君に及びて独り之を滅ぼす、趙宗国人之を哀しむ、故に亀策に見はる、唯だ君之を図れ」と。景公問ひて曰く、「趙尚ほ後の子孫有るか」と。韓厥具に実を以て対ふ、是に於て景公乃ち韓厥と与に趙孤児を立てんことを謀り、召して之を宮中に匿す、諸将疾を問ふに入るに、景公韓厥の衆に因りて、以て諸将を脅して趙孤を見えしむ、孤名づけて武と曰ふ、諸将已むを得ずして乃ち曰く、「昔下官の難は屠岸賈之を為す、矯めて君令を以てし、群臣を并せ命ず、然らずんば孰か敢へて難を作さん、君の疾無くんば、群臣固に且に趙後を立てんことを請はんとせり、今君令有り、群臣の願ひなり」と。是に於て趙武・程嬰を召して遍く諸将軍を拝せしむ、将軍遂に返りて程嬰・趙武と与に屠岸賈を攻め、其の族を滅ぼし、復た趙武に田邑を与ふること故の如し。故に人安んぞ以て恩無かるべけんや、夫れ恩に此に有れば故に彼に復ゆ、程嬰に非ざれば則ち趙孤全からず、韓厥に非ざれば則ち趙後復せず。韓厥は恩を忘れずと謂ふべし。
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『新序』節士第七公孫杵臼・程嬰なる者は、晉の大夫趙朔の客なり。晉の趙穿靈公を弑す。趙盾時に貴大夫と爲る。亡ぐるも境を出でず、還るも賊を討たず。故に春秋之を責め、盾を以て君を弑せりと爲す。屠岸賈なる者は、靈公に幸せらる。晉の景公の時、賈司寇と爲り靈公の賊を討たんと欲す。盾已に死す。盾の子趙朔を誅せんと欲す。徧く諸將に吿げて曰く、盾知らずと雖も、猶お首と爲す。賊臣君を弑し、子孫朝に在り。何を以て罪を懲らさん。請う之を誅せん、と。韓厥曰く、靈公賊に過つとき、趙盾外に在り。吾が先君以て罪無しと爲す。故に誅せず。今諸君將に妄りに誅せんとす。妄りに誅するは之を亂臣と謂う。大事有りて君聞かざるは、是れ君無きなり、と。屠岸賈聽かず。韓厥趙朔に吿げて亡げしむ。趙朔肯ぜず。曰く、子必ず趙の祀を絶たずんば、予死すとも恨みず、と。韓厥許諾し、疾と稱して出でず。賈請わずして擅ミ諸將と趙氏を下宮に攻む。趙朔・趙同・趙括・趙嬰齊を殺し、皆な其の族を滅ぼす。趙朔の妻は成公の姊なり。遺腹有り、公宮に走りて匿る。公孫杵臼程嬰に謂う、胡ぞ死せざる、と。嬰曰く、朔の妻に遺腹有り。若し幸いにして男ならば、吾之を奉ぜん。即し女ならば、吾徐ろに死せんのみ、と。何ぞ無くして朔の妻免れて男を生む。屠岸賈之を聞き、宮に索む。朔の妻兒を袴中に置き、祝して曰く、趙宗滅びんか、若ち號べ。即し滅びずんば、若ち聲無かれ、と。索むるに及び、兒竟に聲無し。
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史記 趙世家盾之を卜す。兆絶えて後に好し。趙の史援之を占ひて曰く、「此の夢甚だ悪し。君の身に非ず、乃ち君の子なり。然れども亦君の咎なり。孫に至りて、趙将に世々益々衰へんとす」と。屠岸賈は、始め霊公に寵有り、景公に至るに及びて賈司寇と為る。将に難を作さんとし、乃ち霊公の賊を治めて以て趙盾に致し、遍く諸将に告げて曰く、「盾知らずと雖も、猶ほ賊の首たり。臣を以て君を弑し、子孫朝に在り。何を以てか罪を懲らさん。請ふ之を誅せん」と。韓厥曰く、「霊公賊に遇ふとき、趙盾外に在り。吾が先君以て罪無しと為す、故に誅せず。今諸君将に其の後を誅せんとす。是れ先君の意に非ずして今妄りに誅するなり。妄りに誅する、之を乱と謂ふ。臣大事有りて君聞かず、是れ君無きなり」と。屠岸賈聴かず。韓厥、趙朔に趣かに亡げよと告ぐ。朔肯ぜずして曰く、「子必ず趙の祀を絶たずんば、朔死すとも恨みず」と。韓厥許諾し、疾と称して出でず。賈請はずして擅に諸将と趙氏を下宮に攻め、趙朔・趙同・趙括・趙嬰斉を殺し、皆其の族を滅ぼす。趙朔の妻は成公の姊なり。遺腹有り。公宮に走りて匿る。趙朔の客を公孫杵臼と曰ふ。杵臼、朔の友人程嬰に謂ひて曰く、「胡ぞ死せざる」と。程嬰曰く、「朔の婦に遺腹有り。若し幸ひにして男ならば、吾之を奉ぜん。即し女ならば、吾徐ろに死せんのみ」と。居ること何も無くして、朔の婦免身し、男を生む。屠岸賈之を聞き、宮中に索む。夫人児を叱罅〔絝中の誤りか〕に置きて祝して曰く、「趙の宗滅びんか、若号べ。即し滅びずんば、若声無かれ」と。索むるに及び、児竟に声無し。
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『智囊』權奇・王導・程嬰屠岸賈、趙氏を下宮に攻め、趙朔、趙同、趙括、趙嬰斉を殺し、皆その族を滅ぼす。趙朔の妻は成公の姉にして、遺腹有り、走りて公宮に匿る。趙朔の客を公孫杵臼と曰う。杵臼、朔の友人程嬰に謂いて曰く、「胡ぞ死なざる」と。程嬰曰く、「朔の婦に遺腹有り。若し幸いにして男を生まば、吾これを奉ぜん。即ち女ならば、吾徐ろに死なんのみ」と。居ること何ほども無くして、朔の婦身を娩し男を生む。屠岸賈これを聞き、宮中に索む。夫人、児を褲の中に置き、祝して曰く、「趙宗滅びんか、若号け。即ち滅びずんば、若声無かれ」と。児を索むるに及び、竟に声無く、已にして脱す。程嬰、公孫杵臼に謂いて曰く、「今一たび索めて得ず。後必ずまた索めん。奈何せん」と。公孫杵臼曰く、「孤を立つると死とは孰れか難き」と。程嬰曰く、「死は易く、孤を立つるは難きのみ」と。公孫杵臼曰く、「趙氏の先君、子を遇すること厚し。子強いてその難き者を為せ。吾はその易き者を為さん。請う、先ず死せん」と。乃ち謀りて他人の嬰児を取りてこれを負い、衣するに文葆を以てし、山中に匿す。程嬰出で、謬りて諸将軍に謂いて曰く、「嬰不肖にして、趙の孤を立つる能わず。誰か能く我に千金を与えん。我、趙氏の孤の処を告げん」と。諸将軍皆喜びてこれを許す。師を発して程嬰に随い公孫杵臼を攻む。杵臼謬りて曰く、「小人なるかな程嬰。昔下宮の難に死する能わず、我と謀りて趙氏の孤児を匿しながら、今また我を売る。縦い立つる能わずとも、忍びてこれを売るか」と。児を抱きて呼びて曰く、「天か、天か。趙氏の孤児、何の罪かある。

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