新序 ／ 刺奢第六
齊景公飲酒而樂，釋衣冠自鼔缶，謂侍者曰：「仁人亦樂是夫？」梁丘子曰：「仁人耳目亦猶人也？奚為獨不樂此也。」公曰：「速駕迎晏子。」晏子朝服以至。公曰：「寡人甚樂此樂也，願與夫子共之，請去禮。」晏子對曰：「君之言過矣，齊國五尺之童子，力盡勝嬰而又勝君，所以不敢亂者，畏禮也。上若無禮，無以使其下；下若無禮，無以事其上。夫麋鹿唯無禮，故父子同麀人之所以貴於禽獸者，以有禮也，詩曰：『人而無禮，胡不遄死？』故禮不可去也。」公曰：「寡人無良，左右淫湎寡人，以至於此，請殺之。」晏子曰：「左右何罪，君若好禮，左右有禮者至，無禮者去。君若惡禮，亦將如之。」公曰：「善。請革衣冠，更受命。」乃廢酒而更尊朝服而坐，觴三行，晏子趨出。
新字：斉景公飲酒而楽，釈衣冠自鼔缶，謂侍者曰：「仁人亦楽是夫？」梁丘子曰：「仁人耳目亦猶人也？奚為独不楽此也。」公曰：「速駕迎晏子。」晏子朝服以至。公曰：「寡人甚楽此楽也，願与夫子共之，請去礼。」晏子対曰：「君之言過矣，斉国五尺之童子，力尽勝嬰而又勝君，所以不敢乱者，畏礼也。上若無礼，無以使其下；下若無礼，無以事其上。夫麋鹿唯無礼，故父子同麀人之所以貴於禽獣者，以有礼也，詩曰：『人而無礼，胡不遄死？』故礼不可去也。」公曰：「寡人無良，左右淫湎寡人，以至於此，請殺之。」晏子曰：「左右何罪，君若好礼，左右有礼者至，無礼者去。君若悪礼，亦将如之。」公曰：「善。請革衣冠，更受命。」乃廃酒而更尊朝服而坐，觴三行，晏子趨出。
書き下し
齊の景公酒を飲みて樂しむ。衣冠を釋きて自ら缶を鼓す。侍者に謂いて曰く、仁人も亦た是を樂しむか、と。梁丘子曰く、仁人の耳目も亦た猶お人のごとし。奚爲れぞ獨り此を樂しまざらんや、と。公曰く、速やかに駕して晏子を迎えよ、と。晏子朝服して以て至る。公曰く、寡人甚だ此の樂しみを樂しむ。願わくは夫子と之を共にせん。請う、禮を去らん、と。晏子對えて曰く、君の言過てり。齊國の五尺の童子も、力は盡く嬰に勝ち、又た君にも勝つ。敢えて亂れざる所以の者は、禮を畏るればなり。上若し禮無くんば、以て其の下を使う無し。下若し禮無くんば、以て其の上に事うる無し。夫れ麋鹿は唯だ禮無し。故に父子麀を同じくす。人の禽獸より貴き所以の者は、禮有るを以てなり。詩に曰く、人にして禮無くんば、胡ぞ遄かに死せざる、と。故に禮は去る可からざるなり、と。公曰く、寡人良からず。左右寡人を淫湎せしめ、以て此に至れり。請う、之を殺さん、と。晏子曰く、左右何の罪かあらん。君若し禮を好まば、左右の禮有る者至り、禮無き者去らん。君若し禮を惡まば、亦た將に之の如くならんとす、と。公曰く、善し。請う、衣冠を革め、更めて命を受けん、と。乃ち酒を廢して更めて朝服を尊びて坐す。觴三たび行われて、晏子趨り出づ。
現代語訳
斉の景公が酒を飲んで楽しんだ。衣冠を脱いで自ら缶を打った。侍者に言った。「仁の人もまたこれを楽しむだろうか」。梁丘子は言った。「仁の人の耳や目も、やはり人と同じです。どうして一人だけこれを楽しまないことがありましょう」。公は言った。「急いで車を出して晏子を迎えよ」。晏子は朝廷の服を着て来た。公は言った。「私はたいそうこの楽しみを楽しんでいる。どうか先生とこれを共にしたい。礼は取り払おう」。晏子は答えた。「君のお言葉は誤っております。斉国の五尺の子どもでも、力ではみな私に勝ち、また君にも勝ちます。それでもあえて乱れないのは、礼を畏れるからです。上に礼がなければ、その下を使うことができません。下に礼がなければ、その上に仕えることができません。そもそも大鹿には礼がありません。だから父子で同じ雌を共にします。人が禽獣より貴いのは、礼があるからです。『詩経』に『人でありながら礼がなければ、どうして早く死なないのか』とあります。だから礼は取り去ってはならないのです」。公は言った。「私がよくなかった。側近が私を酒に溺れさせて、ここまで来た。どうかこれを殺させてくれ」。晏子は言った。「側近に何の罪がありましょう。君が礼を好まれれば、側近で礼のある者が来て、礼のない者は去ります。君が礼を嫌われれば、やはりそのようになります」。公は言った。「もっともだ。どうか衣冠を改め、あらためて教えを受けよう」。そこで酒をやめてあらためて朝廷の服を正して座した。杯が三度回って、晏子は小走りに出て行った。