新序 ／ 雜事第五

齊侯問於晏子曰：「忠臣之事君，也何若？」對曰：「有難不死，出亡不送。」君曰：「列地而與之，疏爵而貴之，君有難不死，出亡不送，可謂忠乎？」對曰：「言而見用，終身無難，臣奚死焉？諫而見從，終身不亡，臣奚送焉？若言不見用，有難而死，是妄死也；諫不見從，出亡而送，是詐為也。故忠臣也者，能盡善與君，而不能與謟於難。

新字：斉侯問於晏子曰：「忠臣之事君，也何若？」対曰：「有難不死，出亡不送。」君曰：「列地而与之，疏爵而貴之，君有難不死，出亡不送，可謂忠乎？」対曰：「言而見用，終身無難，臣奚死焉？諫而見従，終身不亡，臣奚送焉？若言不見用，有難而死，是妄死也；諫不見従，出亡而送，是詐為也。故忠臣也者，能尽善与君，而不能与謟於難。

書き下し

齊侯晏子に問いて曰く、忠臣の君に事うるや、何若、と。對えて曰く、難有るも死せず、出亡するも送らず、と。君曰く、地を列ねて之に與え、爵を疏かちて之を貴くす。君難有るも死せず、出亡するも送らず。忠と謂う可きか、と。對えて曰く、言いて用いられ、終身難無くんば、臣奚ぞ焉に死せん。諫めて從われ、終身亡げずんば、臣奚ぞ焉に送らん。若し言いて用いられず、難有りて死するは、是れ妄りに死するなり。諫めて從われず、出亡して送るは、是れ詐り爲すなり。故に忠臣なる者は、能く善を盡くして君に與するも、而も難に謟るに與する能わざるなり。