新序 ／ 雜事第四

哀公問孔子曰：「寡人生乎深宫之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。」孔子辟席曰：「吾君之問，乃聖君之問也，丘小人也，何足以言之？」哀公曰：「否。吾子就席，微吾子，無所聞之矣。」孔子就席曰：「然君入廟門，升自阼階，仰見榱棟，俯見几筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀將安不至矣？君昧爽而櫛冠，平旦而聴朝，一物不應，亂之端也，君以此思憂，則憂將安不至矣？君平旦而聴朝，日昃而退，諸侯之子孫，必有在君之門廷者，君以此思勞，則勞將安不至矣？君出魯之四門，以望魯之四郊，亡國之墟，列必有數矣，君以此思懼，則懼將安不至矣？丘聞之君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將安不至矣。夫執國之柄，履民之上，懍乎如以腐索御犇馬。易曰：『履虎尾。』詩曰：『如履薄冰不亦危乎？」哀公再拜曰：「寡人雖不敏，請事斯語矣。」

新字：哀公問孔子曰：「寡人生乎深宮之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知労也，未嘗知懼也，未嘗知危也。」孔子辟席曰：「吾君之問，乃聖君之問也，丘小人也，何足以言之？」哀公曰：「否。吾子就席，微吾子，無所聞之矣。」孔子就席曰：「然君入廟門，升自阼階，仰見榱棟，俯見几筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀将安不至矣？君昧爽而櫛冠，平旦而聴朝，一物不応，乱之端也，君以此思憂，則憂将安不至矣？君平旦而聴朝，日昃而退，諸侯之子孫，必有在君之門廷者，君以此思労，則労将安不至矣？君出魯之四門，以望魯之四郊，亡国之墟，列必有数矣，君以此思懼，則懼将安不至矣？丘聞之君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危将安不至矣。夫執国之柄，履民之上，懍乎如以腐索御犇馬。易曰：『履虎尾。』詩曰：『如履薄冰不亦危乎？」哀公再拝曰：「寡人雖不敏，請事斯語矣。」

書き下し

哀公孔子に問いて曰く、寡人深宮の中に生まれ、婦人の手に長ず。寡人未だ嘗て哀を知らざるなり、未だ嘗て憂いを知らざるなり、未だ嘗て勞を知らざるなり、未だ嘗て懼れを知らざるなり、未だ嘗て危うきを知らざるなり、と。孔子席を辟けて曰く、吾が君の問いは、乃ち聖君の問いなり。丘は小人なり。何ぞ以て之を言うに足らんや、と。哀公曰く、否。吾子席に就け。吾子微かりせば、之を聞く所無からん、と。孔子席に就きて曰く、然り。君廟門に入り、升るに阼階よりし、仰ぎて榱棟を見、俯して几筵を見る。其の器存し、其の人亡し。君此を以て哀を思わば、則ち哀將に安くんぞ至らざらんとす。君昧爽にして冠を櫛り、平旦にして朝を聽く。一物應ぜざれば、亂の端なり。君此を以て憂いを思わば、則ち憂い將に安くんぞ至らざらんとす。君平旦にして朝を聽き、日昃きて退く。諸侯の子孫、必ず君の門廷に在る者有らん。君此を以て勞を思わば、則ち勞將に安くんぞ至らざらんとす。君魯の四門を出でて、以て魯の四郊を望まば、亡國の墟、列なること必ず數有らん。君此を以て懼れを思わば、則ち懼れ將に安くんぞ至らざらんとす。丘之を聞く、君は舟なり、庶人は水なり。水は則ち舟を載せ、水は則ち舟を覆す、と。君此を以て危うきを思わば、則ち危うき將に安くんぞ至らざらんとす。夫れ國の柄を執り、民の上に履むは、懍乎として腐索を以て犇馬を御するが如し。易に曰く、虎の尾を履む、と。詩に曰く、薄氷を履むが如し、と。亦た危うからずや、と。哀公再拜して曰く、寡人不敏なりと雖も、請う斯の語を事とせん、と。