新序 ／ 雜事第四
楚莊王伐鄭，克之。鄭伯肉袒，左執旄旌，右執鸞刀，以迎莊王。曰：「寡人無良邊陲之臣，以干天之禍。是以使君王昧焉，辱到弊邑，君如憐此䘮人，錫之不毛之地，唯君王之命。」莊王曰：「君之不令臣交易為言，是以使寡人得見君之玉面也，而微至乎此！」莊王親自手旌，左右麾軍，還舍七里。將軍子重進諫曰：「夫南郢之與鄭相去數千里，諸大夫死者數人，斯役死者數百人，今克而不有，無乃失民力乎？」莊王曰：「吾聞之，古者盂不穿，皮不蠧不出四方，以是見君子重禮而賤利也，要其人不要其土，人告從而不赦，不祥也，吾以不祥立乎天下，菑之及吾身，何日之有矣。」
新字：楚荘王伐鄭，克之。鄭伯肉袒，左執旄旌，右執鸞刀，以迎荘王。曰：「寡人無良辺陲之臣，以干天之禍。是以使君王昧焉，辱到弊邑，君如憐此喪人，錫之不毛之地，唯君王之命。」荘王曰：「君之不令臣交易為言，是以使寡人得見君之玉面也，而微至乎此！」荘王親自手旌，左右麾軍，還舎七里。将軍子重進諫曰：「夫南郢之与鄭相去数千里，諸大夫死者数人，斯役死者数百人，今克而不有，無乃失民力乎？」荘王曰：「吾聞之，古者盂不穿，皮不蠹不出四方，以是見君子重礼而賤利也，要其人不要其土，人告従而不赦，不祥也，吾以不祥立乎天下，菑之及吾身，何日之有矣。」
書き下し
楚の莊王鄭を伐ち、之に克つ。鄭伯肉袒し、左に旄旌を執り、右に鸞刀を執りて、以て莊王を迎う。曰く、寡人良からず。邊陲の臣、以て天の禍いを干す。是を以て君王をして昧からしめ、辱くも弊邑に到らしむ。君如し此の喪人を憐れみ、之に不毛の地を錫わば、唯だ君王の命のままなり、と。莊王曰く、君の不令の臣、交ミ言を爲す。是を以て寡人をして君の玉面を見るを得しむ。而るに微かに此に至れり、と。莊王親ら自ら旌を手にし、左右軍を麾き、還りて七里に舍す。將軍子重進み諫めて曰く、夫れ南郢の鄭と相い去ること數千里。諸大夫の死する者數人、斯の役に死する者數百人なり。今克ちて有せずんば、乃ち民力を失う無からんや、と。莊王曰く、吾之を聞く、古者盂穿たれず、皮蠧まざれば四方に出でず、と。是を以て君子の禮を重んじて利を賤しむを見る。其の人を要めて其の土を要めず。人告げ從いて赦さざるは、不祥なり。吾不祥を以て天下に立たば、菑の吾が身に及ぶこと、何の日か之れ有らんや、と。
現代語訳
楚の荘王が鄭を伐って、これに勝った。鄭伯は肌脱ぎになり、左手に旄の旗、右手に鈴付きの刀を持って、荘王を迎えた。言った。「私は不徳でした。国境の臣が、天の禍いを招きました。そのために君王のお心を曇らせ、かたじけなくも小国までお運びいただきました。君がもしこの喪に服する者を憐れみ、痩せた土地でも賜りますなら、ただ君王の御命令のままにいたします」。荘王は言った。「君の不心得な臣が、互いに言葉を交わした。そのために私は君のお顔を拝することができた。それにしても、ここまで来てしまった」。荘王は自ら旗を手に取り、左右の軍を指揮し、引き返して七里の地に宿営した。将軍の子重が進み出て諫めた。「そもそも南の郢と鄭とは数千里も離れております。大夫で死んだ者が数人、この戦役で死んだ者は数百人です。いま勝ちながら領有しなければ、民の力を無駄にすることになりませんか」。荘王は言った。「私はこう聞いている。いにしえは、鉢に穴が開かず、皮が虫食いにならないうちは、四方へ出て行かなかった、と。これで君子が礼を重んじて利を賤しむことが分かる。求めるのはその人であって、その土地ではない。人が告げて従ってきたのに赦さないのは、不吉である。私が不吉なことをして天下に立てば、災いがわが身に及ぶのに、何日もかかるまい」。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
孫子・形篇故に曰く、勝は知るべきも、為すべからざるなり。
-
『宋名臣言行録』後集巻二・富弼公曰く、晉の高祖は天を欺き君に叛きて、助けを北に求む。末帝は昏亂にして、神人之を棄つ。是の時中國は狹小にして上下離叛す。故に契丹全師にして獨り克てり。敵は金帛を獲て諸臣の家に充牣すと雖も、而れども壯士健馬は物故すること大半なり。此れ誰か其の禍を任ずる者ぞ。今中國は提封萬里、在る所の精兵は百萬を以て計う。法令修明にして上下心を一にす。北朝兵を用いんと欲するも、能く其の必勝を保たんかと。曰く、能わずと。
-
『新序』雜事第五魏の文侯李克に問いて曰く、吳の亡ぶる所以の者は、何ぞや、と。李克對えて曰く、數ミ戰いて數ミ勝てばなり、と。文侯曰く、數ミ戰いて數ミ勝つは、國の福なり。其の亡ぶる所以は、何ぞや、と。李克曰く、數ミ戰えば則ち民疲れ、數ミ勝てば則ち主驕る。驕主を以て疲民を治む。此れ其の亡ぶる所以なり、と。是の故に戰いを好み兵を窮むるは、未だ亡びざる者有らざるなり。
-
『塩鉄論』論功篇文學曰く、秦は六國を滅ぼし、七王を虜にす。沛然として余力有り。自ら以為えらく、蚩尤も害する能わず、黃帝も斥くる能わずと。二世の望夷に弒死し、子嬰の頸を系ぎて楚に降るに及び、曾ち七王の俛首を得ず。六國をして並び存せしめば、秦は尚お戰國為り、固より未だ亡びざるなり。何を以て之を明らかにせん。孝公より以て始皇に至るまで、世世諸侯の雄為ること、百有余年。天下を兼ぬるに及び、十四歲にして亡ぶ。何となれば則ち、外に敵國の憂い無くして、內に自ら縱恣なればなり。聖人に非ざるよりは、志を得て驕佚せざる者は、未だ之れ有らざるなり。
-
『新序』雜事第四既にして晉人の鄭を救う者至り、戰わんことを請う。莊王之を許す。將軍子重進み諫めて曰く、晉は強國なり。道近く力新たなり。楚師は疲勞せり。君請う許す勿かれ、と。莊王曰く、不可なり。強き者は我之を避け、弱き者は我之を威さば、是れ寡人以て天下に立つ無きなり、と。遂に師を還して以て晉の寇を逆う。莊王枹を援りて之を鼓す。晉師大いに敗る。晉人河を渡り来たりて南せしが、敗るるに及び、犇り走りて渡りて北せんと欲す。卒舟を爭いて、刃を以て引くを撃つ。舟中の指掬す可きなり。莊王曰く、嘻、吾が兩君の相い能わざるなり。百姓何の罪かあらん、と。乃ち師を退けて、以て晉の寇を軼す。詩に曰く、柔も亦た茹らわず、剛も亦た吐かず。鰥寡を侮らず、強禦を畏れず、と。莊王の謂いなり。
-
『新序』雜事第四晉人楚を伐ち、三舍にして止まず。大夫曰く、請う、之を撃たん、と。莊王曰く、先君の時、晉楚を伐たず。孤の身に及びて、晉楚を伐つ。是れ寡人の過ちなり。如何ぞ其れ諸大夫を辱めんや、と。大夫曰く、先君の時、晉楚を伐たず。臣の身に及びて、晉楚を伐つ。是れ臣の罪なり。請う、之を撃たん、と。莊王俛して泣きて起ち、諸大夫を拜す。晉人之を聞きて曰く、君臣爭いて過ちを以て己に在りと爲す。且つ君の其の臣に下ること猶お此くの如し。所謂上下心を一にし、三軍力を同じくす。未だ攻む可からざるなり、と。乃ち夜師を還す。孔子之を聞きて曰く、楚の莊王の霸たるは、其れ方有らんか。士に下ること一言を以てして敵還り、以て社稷を安んず。其の霸たるも亦た宜ならずや、と。詩に曰く、遠きを柔らげ邇きを能くし、以て我が王を定む、と。此の謂いなり。