塩鉄論 / 論功篇
文學曰:「秦滅六國、虜七王、沛然有餘力、自以為蚩尤不能害、黃帝不能斥。及二世弒死望夷、子嬰系頸降楚、曾不得七王之俛首。使六國並存、秦尚為戰國、固未亡也。何以明之?自孝公以至於始皇、世世為諸侯雄、百有餘年。及兼天下、十四歲而亡。何則?外無敵國之憂、而內自縱恣也。自非聖人、得志而不驕佚者、未之有也。」
新字:文学曰:「秦滅六国、虜七王、沛然有余力、自以為蚩尤不能害、黄帝不能斥。及二世弒死望夷、子嬰系頸降楚、曽不得七王之俛首。使六国並存、秦尚為戦国、固未亡也。何以明之?自孝公以至於始皇、世世為諸侯雄、百有余年。及兼天下、十四歳而亡。何則?外無敵国之憂、而内自縦恣也。自非聖人、得志而不驕佚者、未之有也。」
書き下し
文學曰く、秦は六國を滅ぼし、七王を虜にす。沛然として余力有り。自ら以為えらく、蚩尤も害する能わず、黃帝も斥くる能わずと。二世の望夷に弒死し、子嬰の頸を系ぎて楚に降るに及び、曾ち七王の俛首を得ず。六國をして並び存せしめば、秦は尚お戰國為り、固より未だ亡びざるなり。何を以て之を明らかにせん。孝公より以て始皇に至るまで、世世諸侯の雄為ること、百有余年。天下を兼ぬるに及び、十四歲にして亡ぶ。何となれば則ち、外に敵國の憂い無くして、內に自ら縱恣なればなり。聖人に非ざるよりは、志を得て驕佚せざる者は、未だ之れ有らざるなり。
現代語訳
文学が言った。「秦は六国を滅ぼし、七人の王を捕虜としました。あふれるほどの余力があった。自分では、蚩尤にも害されず、黄帝にも退けられまいと思っていたのです。ところが二世が望夷宮で殺され、子嬰が首に縄をかけて楚に降ったときには、七人の王が首を垂れたほどの扱いすら得られませんでした。もし六国が並び立っていたなら、秦はなお戦国の一国として、そもそも滅びなかったでしょう。何によってそれがわかるか。孝公から始皇に至るまで、代々諸侯の雄であったのが百余年。天下を併せてからは、十四年で滅びました。なぜか。外に敵国の憂いが無くなって、内で自ら勝手気ままになったからです。聖人でないかぎり、志を遂げて驕り緩まなかった者は、いまだかつていません」
解説
この章句が説くこと
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