新序 / 雜事第二
梁君出獵,見白雁羣,梁君下車,彀弓欲射之。道有行者,梁君謂行者止,行者不止,白雁羣駭。梁君怒,欲射行者。其御公孫襲下車撫矢曰:「君止。」梁君忿然作色而怒曰:「襲不與其君,而顧與他人,何也?」公孫襲對曰:「昔齊景公之時,天大旱三年,卜之曰:『必以人祠,乃雨。』景公下堂頓首曰:『凡吾所以求雨者,為吾民也,今必使吾以人祠乃且雨,寡人將自當之。』言未卒而天大雨方千里者,何也?為有徳於天而恵於民也。今主君以白雁之故而欲射人,襲謂主君言無異於虎狼。」梁君援其手與上車,歸入廟門,呼萬嵗,曰:「幸哉!今日也他人獵,皆得禽獸,吾獵得善言而歸。」
新字:梁君出猟,見白雁羣,梁君下車,彀弓欲射之。道有行者,梁君謂行者止,行者不止,白雁羣駭。梁君怒,欲射行者。其御公孫襲下車撫矢曰:「君止。」梁君忿然作色而怒曰:「襲不与其君,而顧与他人,何也?」公孫襲対曰:「昔斉景公之時,天大旱三年,卜之曰:『必以人祠,乃雨。』景公下堂頓首曰:『凡吾所以求雨者,為吾民也,今必使吾以人祠乃且雨,寡人将自当之。』言未卒而天大雨方千里者,何也?為有徳於天而恵於民也。今主君以白雁之故而欲射人,襲謂主君言無異於虎狼。」梁君援其手与上車,帰入廟門,呼万歳,曰:「幸哉!今日也他人猟,皆得禽獣,吾猟得善言而帰。」
書き下し
梁君出でて獵す。白雁の羣を見る。梁君車を下り、弓を彀きて之を射んと欲す。道に行く者有り。梁君行く者に止まれと謂う。行く者止まらず。白雁の羣駭く。梁君怒り、行く者を射んと欲す。其の御公孫襲車を下り矢を撫でて曰く、君止まれ、と。梁君忿然として色を作して怒りて曰く、襲は其の君に與せずして、顧って他人に與するは、何ぞや、と。公孫襲對えて曰く、昔齊の景公の時、天大いに旱すること三年。之を卜して曰く、必ず人を以て祠らば、乃ち雨ふらん、と。景公堂を下り頓首して曰く、凡そ吾雨を求むる所以の者は、吾が民の爲なり。今必ず吾をして人を以て祠らしめて乃ち且に雨ふらんとせば、寡人將に自ら之に當たらんとす、と。言未だ卒わらずして天大いに雨ふること方千里なるは、何ぞや。天に德有りて民に惠あるが爲なり。今主君白雁の故を以て人を射んと欲す。襲主君に謂う、言うこと虎狼に異なる無し、と。梁君其の手を援きて與に車に上り、歸りて廟門に入り、萬歲を呼びて曰く、幸いなるかな。今日や、他人の獵は、皆な禽獸を得たり。吾が獵は善言を得て歸る、と。
現代語訳
梁君が狩りに出た。白い雁の群れを見た。梁君は車を降り、弓を引いて射ようとした。道に通行人がいた。梁君は通行人に止まれと言った。通行人は止まらなかった。白雁の群れは驚いて飛び立った。梁君は怒り、通行人を射ようとした。御者の公孫襲が車を降り、矢を押さえて言った。「君、おやめください」。梁君はむっとして顔色を変え、怒って言った。「襲は自分の君に味方せず、かえって他人に味方するのは、どういうわけだ」。公孫襲は答えた。「昔、斉の景公のとき、三年も大旱魃が続きました。占うと『必ず人をいけにえにすれば、雨が降る』と出ました。景公は堂を降り頭を地につけて言いました。『そもそも私が雨を求めるのは、わが民のためである。いま私に人をいけにえにさせて雨を降らせるというのなら、私が自分でその身に当たろう』。言い終わらないうちに、天は千里四方に大雨を降らせました。なぜでしょうか。天に対して徳があり、民に対して恵みがあったからです。いま主君は白雁のために人を射ようとしておられます。襲が主君に申し上げます、そのなさりようは虎狼と変わりません」。梁君はその手を取ってともに車に乗り、帰って廟の門に入り、万歳を唱えて言った。「幸いなことだ。今日、他の人の狩りは、みな鳥や獣を得た。私の狩りは、善い言葉を得て帰る」。
解説
この章句が説くこと
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『武訓』上・第27段もろこしの風俗、昔より、君をいさめて殺さるゝ、ことをしれども、いさむる人多きはなんぞや。其の國の人、うまれつき忠義ありて、風俗も、亦、氣節をたつとぶ。其の上、文字ありて、諫の道をしればなり。是、もろこしの長ずる所なるべし。日本の武士は、古より、戰塲にて、君のためたゝかひ死して、命をしまざる人多きはなんぞや。此の國の人は、天性武勇つよく、其の上、昔より、國の風俗にて、名をおもんずればなり。是、和漢の人の、各長ずる所なり。士氣ありて、死をおそれざるとは、和漢同じけれども、其志す所かはれるは、國のならはしにて文を好み、武を尙ぶの道異なるべし。故に、わが日の本は、世界の內にて、すぐれたる武國といふべし。只、中夏に比するに、文學甚おとれるのみ。
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『晏子春秋』諫下・景公以摶治之兵未成功將殺之晏子諫景公、兵をして摶治せしむ。臈に当たり、冰月の間にして寒く、民多く凍え餒え、而して功成らず。公怒りて曰く、「我が為に兵二人を殺せ」と。晏子曰く、「諾」と。少し間を為して、晏子曰く、「昔者、先君荘公の晋を伐つや、其の役に兵四人を殺せり。今、令して兵二人を殺さしむ。是れ師の半ばを殺すなり」と。公曰く、「諾。是れ寡人の過ちなり」と。令して之を止めしむ。
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『宋名臣言行録』前集巻一・李昉太宗、侍臣に語りて曰く、朕は唐の太宗に何如と。左右互いに辭を以て讚う。獨り昉のみ它言無く、㣲かに白居易の諷諌七徳舞の詞を誦して曰く、怨女三千宮を放ち出だし、死囚四百獄に來歸すと。上之を聞き、遽かに興ちて曰く、朕及ばず、朕及ばず。卿の言、朕を警ましむと。
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言志四録・言志録 第七十条 諫めは誠意に在り凡そ人を諫めんと欲するには、唯だ一団の誠意の言に溢るる有るのみ。苟くも一忿疾の心を挟まば、諫め決して入らず。
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『春秋左氏伝』僖公十五年 韓原の戦い壬戌、韓原に戰ふ。晉の戎馬濘に還りて止まる。公慶鄭を號ぶ。慶鄭曰く、「諫に愎り卜に違ふ、固より敗を是れ求む、又何ぞ逃れん」と。遂に之を去る。梁由靡韓簡を御し、虢射右と為り、秦伯を輅へ、將に之を止めんとす。鄭公を救ふを以て之を誤らしめ、遂に秦伯を失ふ。秦晉侯を獲て以て歸る。晉の大夫首を反し舍を拔きて、之に從ふ。秦伯使ひして辭せしめて曰く、「二三子何ぞ其れ慼へるや。寡人の君に從ひて西するや、亦た晉の妖夢を是れ踐むのみ、豈に敢へて以て至らんや」と。晉の大夫三拜稽首して曰く、「君は后土を履みて皇天を戴く。皇天后土、實に君の言を聞く、群臣敢へて下風に在らん」と。穆姬晉侯の將に至らんとするを聞き、大子罃・弘と女簡・璧とを以て、臺に登りて薪を履む。免服衰絰を以て逆へしめ、且つ告げしめて曰く、「上天災を降し、我が兩君をして玉帛を以て相見えずして、戎を興すを以てせしむ。若し晉君朝に以て入らば、則ち婢子夕べに以て死せん。夕べに以て入らば、則ち朝に以て死せん。唯だ君之を裁け」と。乃ち諸を靈臺に舍らしむ。
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史記 季布欒布列伝中郎将と為る。単于嘗て書を為りて呂后を嫚り、不遜なり、呂后大いに怒り、諸将を召して之を議す。上将軍樊噲曰く「臣願はくは十万の衆を得て、匈奴の中に横行せん」と。諸将皆呂后の意に阿り、「然り」と曰ふ。季布曰く「樊噲斬るべきなり。夫れ高帝兵四十余万の衆を将ゐて、平城に困しむ、今噲柰何ぞ十万の衆を以て匈奴の中に横行せんとするは、面欺なり。且つ秦胡に事とするを以て、陳勝等起こる。今に于て創痍未だ瘳えず、噲又面諛し、天下を揺動せんと欲す」と。是の時殿上皆恐れ、太后朝を罷め、遂に復た匈奴を撃つ事を議せず。

人生を、一行の式にしてみた。
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