新序 / 雜事第二
秦不用叔孫通,項王不用陳平、韓信而皆滅,漢用之而大興,此未逺也。夫失賢者,其禍如彼用賢者其福如此。人君莫不求賢以自輔,然而國以亂亡者,所謂賢者不賢也。或使賢者為之,與不肖者議之,使智者圖之,與愚者謀之。不肖嫉賢,愚者嫉智,是賢者之所以隔蔽也,所以千載不合者也。或不肖用賢而不能久也,或久而不能終也;或不肖子廢賢父之忠臣,其禍敗難一二録也,然其要在於巳不明而聽衆口,譖愬不行,斯為明也。
新字:秦不用叔孫通,項王不用陳平、韓信而皆滅,漢用之而大興,此未遠也。夫失賢者,其禍如彼用賢者其福如此。人君莫不求賢以自輔,然而国以乱亡者,所謂賢者不賢也。或使賢者為之,与不肖者議之,使智者図之,与愚者謀之。不肖嫉賢,愚者嫉智,是賢者之所以隔蔽也,所以千載不合者也。或不肖用賢而不能久也,或久而不能終也;或不肖子廃賢父之忠臣,其禍敗難一二録也,然其要在於巳不明而聴衆口,譖愬不行,斯為明也。
書き下し
秦は叔孫通を用いず、項王は陳平・韓信を用いずして皆な滅ぶ。漢之を用いて大いに興る。此れ未だ遠からざるなり。夫れ賢を失う者は、其の禍い彼の如し。賢を用うる者は、其の福此の如し。人君賢を求めて以て自ら輔けざるは莫し。然り而して國以て亂亡する者は、所謂賢者の賢ならざればなり。或いは賢者をして之を爲さしめて、不肖者と之を議す。智者をして之を圖らしめて、愚者と之を謀る。不肖は賢を嫉み、愚者は智を嫉む。是れ賢者の隔蔽せらるる所以にして、千載合わざる所以の者なり。或いは不肖賢を用うるも久しくする能わず、或いは久しくして終うる能わず。或いは不肖の子賢父の忠臣を廢す。其の禍敗一二に錄し難きなり。然れども其の要は、己明らかならずして衆口を聽くに在り。譖愬行われざれば、斯れ明と爲すなり。
現代語訳
秦は叔孫通を用いず、項羽は陳平・韓信を用いずに、いずれも滅んだ。漢はこれを用いて大いに興った。これはまだ遠い昔のことではない。そもそも賢者を失う者は、その禍いはあのとおりである。賢者を用いる者は、その福はこのとおりである。君主で、賢者を求めて自分を輔けさせようとしない者はいない。それなのに国が乱れ滅びるのは、いわゆる賢者が賢者でないからである。あるいは賢者にそれをやらせておいて、愚か者とそれを議論する。知者にそれを企画させておいて、愚者とそれを謀る。愚か者は賢者をねたみ、愚者は知者をねたむ。これが賢者が隔てられ覆い隠される理由であり、千年たっても巡り合わないゆえんである。あるいは愚か者が賢者を用いても長続きしない。あるいは長続きしても最後まで行かない。あるいは愚かな子が、賢い父の忠臣を退ける。その禍いと失敗は、一つ二つでは書き切れない。しかしその要は、自分が明らかでないままに多くの口を聞くことにある。中傷が通らなければ、それが明というものである。
解説
この章句が説くこと
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