新序 / 雜事第一
楚莊王既討陳靈公之賊,殺夏徴舒,得夏姬而悦之。將近之,申公巫臣諫曰:「此女亂陳國,敗其羣臣,嬖女不可近也。」莊王從之。令尹又欲取,申公巫臣諫,令尹從之。後襄尹取之,至恭王與晉戰于鄢陵,楚兵敗,襄尹死,其尸不反,數求晉,不與。夏姬請如晉求尸楚方遣之,申公巫臣將使齊,私説夏姬與謀。及夏姬行,而申公巫臣廢使命,道亡隨夏姬之晉。令尹將徙其族,言之於王曰:「申公巫臣諫先王以無近夏姬,今身廢使命,與夏姬逃之晉,是欺先王也,請徙其族。」王曰:「申公巫臣為先王謀則忠,自為謀則不忠,是厚於先王而自薄也,何罪於先王?」遂不徙。
新字:楚荘王既討陳霊公之賊,殺夏徴舒,得夏姫而悦之。将近之,申公巫臣諫曰:「此女乱陳国,敗其羣臣,嬖女不可近也。」荘王従之。令尹又欲取,申公巫臣諫,令尹従之。後襄尹取之,至恭王与晋戦于鄢陵,楚兵敗,襄尹死,其尸不反,数求晋,不与。夏姫請如晋求尸楚方遣之,申公巫臣将使斉,私説夏姫与謀。及夏姫行,而申公巫臣廃使命,道亡随夏姫之晋。令尹将徙其族,言之於王曰:「申公巫臣諫先王以無近夏姫,今身廃使命,与夏姫逃之晋,是欺先王也,請徙其族。」王曰:「申公巫臣為先王謀則忠,自為謀則不忠,是厚於先王而自薄也,何罪於先王?」遂不徙。
書き下し
楚の莊王既に陳の靈公の賊を討ち、夏徵舒を殺し、夏姬を得て之を悦ぶ。將に之に近づかんとす。申公巫臣諫めて曰く、此の女陳國を亂し、其の羣臣を敗る。嬖女は近づく可からざるなり、と。莊王之に從う。令尹も又た取らんと欲す。申公巫臣諫む。令尹之に從う。後に襄尹之を取る。恭王に至りて晉と鄢陵に戰う。楚兵敗れ、襄尹死す。其の尸反らず。數ミ晉に求むるも與えず。夏姬晉に如きて尸を求めんことを請う。楚方に之を遣らんとす。申公巫臣將に齊に使いせんとし、私かに夏姬を説きて與に謀る。夏姬行くに及び、申公巫臣使命を廢し、道に亡げて夏姬に隨いて晉に之く。令尹將に其の族を徙さんとし、之を王に言いて曰く、申公巫臣先王に諫むるに夏姬に近づく無かれと以てす。今身は使命を廢し、夏姬と之に晉に逃る。是れ先王を欺くなり。請う其の族を徙さん、と。王曰く、申公巫臣先王の爲に謀れば則ち忠なり。自ら爲に謀れば則ち不忠なり。是れ先王に厚くして自ら薄くするなり。何ぞ先王に罪あらんや、と。遂に徙さず。
現代語訳
楚の荘王は陳の霊公を殺した賊を討ち、夏徴舒を殺し、夏姫を得て気に入った。近づこうとした。申公巫臣が諫めて言った。「この女は陳国を乱し、その群臣を破滅させました。寵愛される女に近づいてはなりません」。荘王はこれに従った。令尹もまた娶ろうとした。申公巫臣が諫めた。令尹もこれに従った。後に襄尹がこれを娶った。恭王の代になって晋と鄢陵で戦った。楚の兵は敗れ、襄尹は死んだ。その遺体は返らなかった。たびたび晋に求めたが渡さない。夏姫は晋に行って遺体を求めたいと願い出た。楚はまさに行かせようとしていた。申公巫臣は斉に使いに立とうとしており、ひそかに夏姫を説いて共に謀った。夏姫が出発すると、申公巫臣は使命を放り出し、道中で逃げ、夏姫に従って晋へ行った。令尹はその一族を移そうとし、王に言った。「申公巫臣は先王に、夏姫に近づかぬようにと諫めました。いま自分は使命を放り出し、夏姫とともに晋へ逃げました。これは先王を欺いたのです。どうかその一族を移させてください」。王は言った。「申公巫臣は先王のために謀ったときは忠であった。自分のために謀ったときは不忠であった。これは先王に厚くして自分に薄くしたということだ。先王に何の罪があろうか」。そこで移さなかった。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『春秋左氏伝』成公二年 巫臣、夏姫を諫む九月、衛の穆公卒す。晉の二子役より弔ふ。大門の外に哭す。衛人之を逆ふ。婦人門內に哭す。送るも亦た之の如くす。遂に常として以て葬る。楚の陳の夏氏を討つや、莊王夏姬を納れんと欲す。申公巫臣曰く、「不可なり。君諸侯を召すは、以て罪を討つなり。今夏姬を納るるは、其の色を貪るなり。色を貪るを淫と為し、淫を大罰と為す。周書に曰く、『德を明らかにし罰を慎む』と。文王の周を造りし所以なり。德を明らかにすとは、務めて之を崇ぶの謂なり。罰を慎むとは、務めて之を去るの謂なり。若し諸侯を興して、以て大罰を取らば、之を慎むに非ざるなり。君其れ之を圖れ」と。王乃ち止む。子反之を取らんと欲す。巫臣曰く、「是れ不祥の人なり。是れ子蠻を夭し、御叔を殺し、靈侯を弒し、夏南を戮し、孔・儀を出だし、陳國を喪ぼす。何ぞ不祥なること是くの如き。人生は實に難し、其れ死を獲ざること有らんか。天下に美婦人多し、何ぞ必ずしも是ならん」と。子反乃ち止む。王以て連尹襄老に予ふ。
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史記 陳杞世家孔寧・儀行父皆楚に奔り、霊公の太子午晋に奔る。徴舒自立して陳侯と為る。徴舒は、故の陳の大夫なり。夏姫は、御叔の妻にして、舒の母なり。成公の元年冬、楚の荘王夏徴舒の霊公を殺しし為に、諸侯を率ゐて陳を伐つ。陳に謂ひて曰く、「驚くこと無かれ。吾徴舒を誅するのみ」と。
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国語・楚語上「昔雍子(ようし)の父兄雍子を恭王に譖す。王是さず。雍子晋に奔り、晋人之を用う。鄢(えん)の役に及び、晋将に遁れんとす。雍子軍事に与り、欒書(らんしょ)に謂いて曰く、『楚の師は料るべきなり、中軍の王族に在るのみ。若し中下を易(か)えなば、楚必ず之を歆(むさぼ)らん。若し合して吾が中を陥れなば、吾が上下必ず其の左右を敗らん。則ち三萃(さんすい)して以て其の王族を攻めば、必ず大いに之を敗らん』と。欒書之に従い、大いに楚師を敗る。王親ら面を傷つく。則ち雍子の為なり。 「昔陳の公子夏御叔の為に鄭の穆公に娶り、子南を生む。子南の母陳を乱して之を亡ぼし、子南をして諸侯に戮せしむ。荘王既に夏氏の室を以て申公巫臣(ふしん)に賜い、則ち又之を子反に畀(あた)え、襄老に卒(お)う。襄老邲(ひつ)に死し、二子之を争いて、未だ成る有らず。恭王巫臣をして斉に聘せしむ。夏姫を以て行き、遂に晋に奔る。晋人之を用い、寔に呉・晋を通じ、其の子狐庸(こよう)をして呉に行人たらしめ、之に射御を教え、之を導きて楚を伐たしむ。今に至るまで患いを為す。則ち申公巫臣の為なり。 「今椒挙子牟に娶る。子牟罪を得て亡ぐ。執政是さず、椒挙に謂いて曰く、『女(なんじ)実に之を遣れり』と。彼懼れて鄭に奔り、緬然(めんぜん)として領を引きて南望し、曰く、『庶幾(こいねが)わくは吾が罪を赦されん』と。又図らざるなり、乃ち遂に晋に奔らんとす。晋人又之を用いん。彼若し楚を謀らば、其れ亦必ず豊敗有らんかな」と。 子木愀然(しゅうぜん)として曰く、「夫子何如、之を召さば其れ来らんか」と。対えて曰く、「亡人生くるを得ば、又何ぞ来らざらんや」と。子木曰く、「来らずんば、則ち若之何」と。対えて曰く、「夫子居らず、春秋相事えて、以て軫(しん)を諸侯に還らさん。若し東陽の盗に資して之を殺さしめば、其れ可ならんか。然らずんば、来らざらん」と。子木曰く、「不可なり。我楚の卿と為りて、盗に賂して以て一夫を晋に賊(そこな)うは、義に非ざるなり。子我が為に之を召せ、吾其の室を倍せん」と。乃ち椒鳴(しょうめい)をして其の父を召して之を復せしむ。
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『春秋左氏伝』成公二年 桑中の喜び襄老邲に死す。其の尸を獲ず。其の子黑要焉に烝す。巫臣焉に道はしめて曰く、「歸れ。吾女を聘せん」と。又鄭より之を召さしめて曰く、「尸得べきなり。必ず來りて之を逆へ」と。姬以て王に告ぐ。王諸を屈巫に問ふ。對へて曰く、「其れ信なり。知罃の父は、成公の嬖なり、而して中行伯の季弟なり。新たに中軍に佐たり、而して鄭の皇戌に善し。甚だ此の子を愛す。其れ必ず鄭に因りて王子と襄老の尸とを歸して、以て之を求めん。鄭人邲の役に懼れて、媚を晉に求めんと欲す。其れ必ず之を許さん」と。王夏姬を遣りて歸らしむ。將に行かんとして、送る者に謂ひて曰く、「尸を得ずんば、吾反らじ」と。巫臣諸を鄭に聘す。鄭伯之を許す。共王の即位するに及び、將に陽橋の役を為さんとす。屈巫をして齊に聘し、且つ師期を告げしむ。巫臣室を盡くして以て行く。申叔跪其の父に從ひて將に郢に適かんとし、之に遇ふ。曰く、「異なるかな。夫子三軍の懼れ有りて、又桑中の喜び有り。宜しく將に妻を竊みて以て逃れんとする者なるべし」と。
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『春秋左氏伝』宣公十一年 蹊田奪牛冬、楚子陳の夏氏の亂の為の故に、陳を伐つ。陳人に動くこと無かれ、將に少西氏を討ぜんとす、と謂ふ。遂に陳に入り、夏徵舒を殺し、諸を栗門に轘(くわん)す。因りて陳を縣とす。陳侯晉に在り。申叔時齊に使ひして反り、復命して退く。王之を讓(せ)めしめて曰く、「夏徵舒不道を為し、其の君を弒す。寡人諸侯を以って討じて之を戮す。諸侯・縣公皆寡人を慶す。女獨り寡人を慶せざるは、何の故ぞ」と。對へて曰く、「猶ほ辭す可きか」と。王曰く、「可なり」と。曰く、「夏徵舒其の君を弒す、其の罪大なり。討じて之を戮するは、君の義なり。抑も人も亦た言へる有りて曰く、『牛を牽きて以って人の田を蹊(ふ)む、而して之が牛を奪ふ』と。牛を牽きて以って蹊む者は、信に罪有り。而して之が牛を奪ふは、罰已(はなは)だ重し。諸侯の從ふや、曰く、『有罪を討ずるなり』と。今陳を縣とするは、其の富を貪るなり。討を以って諸侯を召して、貪を以って之を歸す、乃ち不可なること無からんや」と。王曰く、「善いかな、吾未だ之を聞かざるなり。之を反さば、可ならんか」と。對へて曰く、「吾儕(わがともがら)小人の、所謂諸を其の懷より取りて之に與ふるなり」と。乃ち復た陳を封じ、鄉ごとに一人を取りて以って歸り、之を夏州と謂ふ。故に書して曰く、「楚子陳に入り、公孫寧・儀行父を陳に納る」と。禮有るを書すなり。厲の役に、鄭伯逃げ歸る。是より楚未だ志を得ず。鄭既に盟を辰陵に受け、又事を晉に徼(もと)む。
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『新序』雜事第一楚の共王疾有り。令尹を召して曰く、常侍の筦蘇我と處るに、常に我に忠なるに道を以てし、我を正すに義を以てす。吾與に處りて安からざるなり、見ざれば思わざるなり。然りと雖も、吾得る有るなり。其の功細ならず。必ず之を厚く爵せよ。申侯伯與に處るに、常に吾を縱恣にす。吾樂しむ所の者は、吾に勸めて之を爲さしむ。吾好む所の者は、吾に先んじて之を服す。吾與に處りて之を歡樂す、戚戚を見ず。然りと雖も、吾終に得る無きなり。其の過ち細ならず。必ず亟かに之を遣れ、と。令尹曰く、諾、と。

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