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新序 / 雜事第一

晉平公閒居,師曠侍坐。平公曰:「子生無目眹,甚矣!子之墨墨也。」師曠對曰:「天下有五墨墨,而臣不得與一焉。」平公曰:「何謂也?」師曠曰:「羣臣行賂,以采名譽,百姓侵寃無所告訴,而君不悟,此一墨墨也。忠臣不用,用臣不忠,下才處髙,不肖臨賢,而君不悟,此二墨墨也。姦臣欺詐,空虚府庫,以其少才,覆塞其惡,賢人逐,姦邪貴,而君不悟,此三墨墨也。國貧民罷,上下不和,而好財用兵,嗜欲無厭,謟諛之人,容容在旁,而君不寤此四墨墨也。至道不明,法令不行,吏民不正,百姓不安,而君不悟,此五墨墨也。國有五墨墨而不危者,未之有也。臣之墨墨,小墨墨耳!何害乎國家哉!」

新字:晉平公閒居,師曠侍坐。平公曰:「子生無目眹,甚矣!子之墨墨也。」師曠対曰:「天下有五墨墨,而臣不得与一焉。」平公曰:「何謂也?」師曠曰:「羣臣行賂,以采名誉,百姓侵冤無所告訴,而君不悟,此一墨墨也。忠臣不用,用臣不忠,下才処高,不肖臨賢,而君不悟,此二墨墨也。姦臣欺詐,空虚府庫,以其少才,覆塞其悪,賢人逐,姦邪貴,而君不悟,此三墨墨也。国貧民罷,上下不和,而好財用兵,嗜欲無厭,謟諛之人,容容在旁,而君不寤此四墨墨也。至道不明,法令不行,吏民不正,百姓不安,而君不悟,此五墨墨也。国有五墨墨而不危者,未之有也。臣之墨墨,小墨墨耳!何害乎国家哉!」

書き下し

晉の平公閒居す。師曠侍坐す。平公曰く、子生まれながらに目眹無し。甚だしきかな、子の墨墨たるや、と。師曠對えて曰く、天下に五つの墨墨有り。而して臣は一に與るを得ざるなり、と。平公曰く、何の謂いぞや、と。師曠曰く、羣臣賂を行い、以て名譽を采り、百姓侵寃せられて告訴する所無し。而も君悟らず。此れ一の墨墨なり。忠臣用いられず、用いらるる臣忠ならず、下才高きに處り、不肖賢に臨む。而も君悟らず。此れ二の墨墨なり。姦臣欺詐し、府庫を空虚にし、其の少才を以て其の惡を覆塞し、賢人逐われ、姦邪貴し。而も君悟らず。此れ三の墨墨なり。國貧しく民罷れ、上下和せず。而も財を好み兵を用い、嗜欲厭く無く、謟諛の人、容容として旁らに在り。而も君寤らず。此れ四の墨墨なり。至道明らかならず、法令行われず、吏民正しからず、百姓安からず。而も君悟らず。此れ五の墨墨なり。國に五の墨墨有りて危うからざる者は、未だ之れ有らざるなり。臣の墨墨は小墨墨のみ。何ぞ國家を害せんや、と。

現代語訳

晋の平公がくつろいでいた。師曠が侍って座っていた。平公は言った。「そなたは生まれつき目に瞳がない。ひどいものだな、そなたの真っ暗さは」。師曠は答えた。「天下には五つの真っ暗さがあります。しかも臣はその一つにも入りません」。平公は言った。「どういうことか」。師曠は言った。「群臣が賄賂を使って名誉を買い取り、民が侵され冤罪を受けても訴え出るところがない。それでも君は気づかない。これが一つ目の真っ暗さです。忠臣が用いられず、用いられる臣が忠でなく、劣った才が高い位につき、愚か者が賢者の上に立つ。それでも君は気づかない。これが二つ目です。奸臣が欺き偽り、国庫を空にし、そのわずかな才で自分の悪を覆い隠し、賢人が追われ、よこしまな者が貴ばれる。それでも君は気づかない。これが三つ目です。国が貧しく民が疲れ、上下が和さない。それなのに財を好み兵を用い、欲に飽きることがなく、へつらう者がだらだらとそばにいる。それでも君は気づかない。これが四つ目です。至高の道が明らかでなく、法令が行われず、役人も民も正しくなく、百姓が安らかでない。それでも君は気づかない。これが五つ目です。国に五つの真っ暗さがあって危うくならなかったためしはありません。臣の真っ暗さは小さな真っ暗さにすぎません。どうして国家を害しましょうか」。

解説

自分の障害をからかわれた返しです。同じ言葉を五つに増やして返しました。しかも五つとも、同じ一句で終わります。それでも君は気づかない。暗いのは目ではなく、見えているのに気づかないことのほうだ、という組み立てです。並べられた五つは、賄賂、人事、隠蔽、浪費、法の空文化。どれも君主の手元で起きていることでした。締めは短い。臣の真っ暗さは小さな真っ暗さにすぎません。

この章句が説くこと

子生まれながらに目眹無し甚だしきかな子の墨墨たるや天下に五つの墨墨有り而して臣は一に与るを得ざるなり忠臣用いられず用いらるる臣忠ならず下才高きに処り不肖賢に臨む国に五の墨墨有りて危うからざる者は未だ之れ有らざるなり諫言盲点

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