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新序 / 雜事第一

景公謂晏子曰:「晉大國也,使人來,將觀吾政也。今子怒大國之使者,將柰何?」晏子曰:「夫范昭之為人,非陋而不識禮也,且欲試吾君臣,故絶之也。」景公謂太師曰:「子何以不為客調成周之樂乎?」太師對曰:「夫成周之樂,天子之樂也,若調之,必人主舞之。今范昭人臣也,而欲舞天子之樂,臣故不為也。」范昭歸以告平公曰:「齊未可伐也。臣欲試其君,而晏子識之;臣欲犯其禮,而太師知之。」仲尼聞之曰:「夫不出於樽爼之間,而知千里之外。」其晏子之謂也。可謂折衝矣,而太師其與焉。

新字:景公謂晏子曰:「晉大国也,使人来,将観吾政也。今子怒大国之使者,将柰何?」晏子曰:「夫范昭之為人,非陋而不識礼也,且欲試吾君臣,故絶之也。」景公謂太師曰:「子何以不為客調成周之楽乎?」太師対曰:「夫成周之楽,天子之楽也,若調之,必人主舞之。今范昭人臣也,而欲舞天子之楽,臣故不為也。」范昭帰以告平公曰:「斉未可伐也。臣欲試其君,而晏子識之;臣欲犯其礼,而太師知之。」仲尼聞之曰:「夫不出於樽爼之間,而知千里之外。」其晏子之謂也。可謂折衝矣,而太師其与焉。

書き下し

景公晏子に謂いて曰く、晉は大國なり。人を使わして來たらしむるは、將に吾が政を觀んとするなり。今子大國の使者を怒らしむ。將に柰何せんとする、と。晏子曰く、夫れ范昭の人と爲り、陋にして禮を識らざるに非ざるなり。且つ吾が君臣を試みんと欲す。故に之を絶ちしなり、と。景公太師に謂いて曰く、子何を以て客の爲に成周の樂を調べざりしか、と。太師對えて曰く、夫れ成周の樂は天子の樂なり。若し之を調ぶれば、必ず人主之を舞う。今范昭は人臣なり。而して天子の樂を舞わんと欲す。臣故に爲さざるなり、と。范昭歸りて以て平公に告げて曰く、齊は未だ伐つ可からざるなり。臣其の君を試みんと欲するに、晏子之を識れり。臣其の禮を犯さんと欲するに、太師之を知れり、と。仲尼之を聞きて曰く、夫れ樽俎の間を出でずして、千里の外を知る、と。其れ晏子の謂いなり。折衝と謂う可し。而して太師も其れ與れり。

現代語訳

景公は晏子に言った。「晋は大国である。人をよこしたのは、わが政を見ようというのだ。いまそなたは大国の使者を怒らせた。どうするつもりか」。晏子は言った。「そもそも范昭の人となりは、卑しくて礼を知らないというのではありません。わが君臣を試そうとしたのです。だから断ち切ったのです」。景公は楽長に言った。「そなたはなぜ客のために成周の楽を奏でなかったのか」。楽長は答えた。「そもそも成周の楽は天子の楽です。もしこれを奏でれば、必ず君主がこれを舞います。いま范昭は人の臣です。それなのに天子の楽を舞おうとしました。だから臣はしなかったのです」。范昭は帰って平公に告げた。「斉はまだ伐つべきではありません。臣がその君を試そうとすると、晏子がそれを見抜きました。臣がその礼を犯そうとすると、楽長がそれを知っていました」。孔子はこれを聞いて言った。「酒樽と俎の間を出ないままで、千里の外のことを決する」。晏子のことである。敵の攻撃をくじいたというべきである。そして楽長もこれにあずかっている。

解説

前の章で起きたことの答え合わせです。晏子の説明が一行で済んでいます。わが君臣を試そうとしたのです。だから断ち切ったのです。楽長の理由はさらに具体的でした。成周の楽は天子の楽です。もしこれを奏でれば、必ず君主がこれを舞います。その場で舞うのは臣下の范昭なので、天子の楽を臣が舞うことになる。使者の報告が、二人の見立てを裏づけました。臣がその君を試そうとすると、晏子がそれを見抜きました。

この章句が説くこと

今子大国の使者を怒らしむ将に柰何せんとする且つ吾が君臣を試みんと欲す故に之を絶ちしなり成周の楽は天子の楽なり若し之を調ぶれば必ず人主之を舞う夫れ樽俎の間を出でずして千里の外を知る外交見抜

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