孔子家語 ／ 辯物

吳王夫差將與哀公見晉侯。子服景伯對使者曰：「王合諸侯，則伯率侯牧以見於王。伯合諸侯，則侯率子男以見於伯。今諸侯會，而君與寡君見晉君，則晉成為伯也。且執事以伯召諸侯，而以侯終之，何利之有焉？」吳人乃止，既而悔之，遂囚景伯。伯謂大宰嚭曰：「魯將以十月上辛，有事於上帝，先王季辛而畢。何也，世有職焉，自襄已來之改之。若其不會，則祝宗將曰吳實然。」嚭言於夫差，歸之。子貢聞之，見於孔子曰：「子服氏之子拙於說矣。以實獲囚，以詐得免。」孔子曰：「吳子為夷，德可欺而不可以實；是聽者之蔽，非說者之拙也。」

新字：吳王夫差将与哀公見晉侯。子服景伯対使者曰：「王合諸侯，則伯率侯牧以見於王。伯合諸侯，則侯率子男以見於伯。今諸侯会，而君与寡君見晉君，則晉成為伯也。且執事以伯召諸侯，而以侯終之，何利之有焉？」吳人乃止，既而悔之，遂囚景伯。伯謂大宰嚭曰：「魯将以十月上辛，有事於上帝，先王季辛而畢。何也，世有職焉，自襄已来之改之。若其不会，則祝宗将曰吳実然。」嚭言於夫差，帰之。子貢聞之，見於孔子曰：「子服氏之子拙於説矣。以実獲囚，以詐得免。」孔子曰：「吳子為夷，徳可欺而不可以実；是聴者之蔽，非説者之拙也。」

書き下し

呉王夫差、将に哀公と与に晋侯に見えんとす。子服景伯、使者に対えて曰わく、「王諸侯を合すれば、則ち伯侯牧を率いて以て王に見う。伯諸侯を合すれば、則ち侯子男を率いて以て伯に見う。今諸侯会するに、君と寡君と晋君に見えば、則ち晋成りて伯と為らん。且つ執事伯を以て諸侯を召し、而して侯を以て之れを終うれば、何の利か之れ有らん。」呉人乃ち止む。既にして之れを悔い、遂に景伯を囚う。伯、大宰嚭に謂いて曰わく、「魯将に十月上辛を以て、上帝に事有らんとす、先王季辛にして畢わる。何ぞや、世に職有り、襄より已来之れを改む。若し其れ会せずんば、則ち祝宗将に曰わん、呉実に然りと。」嚭夫差に言い、之れを帰す。子貢之れを聞き、孔子に見えて曰わく、「子服氏の子、説くに拙し。実を以て囚を獲、詐を以て免るるを得たり。」孔子曰わく、「呉子は夷為り、徳は欺く可くして実を以てす可からず。是れ聴く者の蔽いにして、説く者の拙きに非ざるなり。」