新序 / 雜事第一
魏文侯與士大夫坐,問曰:「寡人何如君也?」羣臣皆曰:「君仁君也。」次至翟黄曰:「君非仁君也。」曰:「子何以言之?」對曰:「君伐中山,不以封君之弟,而以封君之長子。臣以此知君之非仁君。」文侯大怒,而逐翟黄,黄起而出。次至任座,文侯問寡人何如君也?」任座對曰:「君仁君也。」曰:「子何以言之?」對曰:「臣聞之,其君仁,者其臣直。向翟黄之言直,臣是以知君仁君也。」文侯曰:「善。」復召翟黄,入拜為上卿。
新字:魏文侯与士大夫坐,問曰:「寡人何如君也?」羣臣皆曰:「君仁君也。」次至翟黄曰:「君非仁君也。」曰:「子何以言之?」対曰:「君伐中山,不以封君之弟,而以封君之長子。臣以此知君之非仁君。」文侯大怒,而逐翟黄,黄起而出。次至任座,文侯問寡人何如君也?」任座対曰:「君仁君也。」曰:「子何以言之?」対曰:「臣聞之,其君仁,者其臣直。向翟黄之言直,臣是以知君仁君也。」文侯曰:「善。」復召翟黄,入拝為上卿。
書き下し
魏の文侯士大夫と坐す。問いて曰く、寡人は何如なる君ぞ、と。羣臣皆な曰く、君は仁君なり、と。次いで翟黄に至る。曰く、君は仁君に非ざるなり、と。曰く、子何を以て之を言う、と。對えて曰く、君中山を伐ち、以て君の弟に封ぜずして、以て君の長子に封ず。臣是を以て君の仁君に非ざるを知る、と。文侯大いに怒りて翟黄を逐う。黄起ちて出づ。次いで任座に至る。文侯問う、寡人は何如なる君ぞ、と。任座對えて曰く、君は仁君なり、と。曰く、子何を以て之を言う、と。對えて曰く、臣之を聞く、其の君仁なれば、其の臣直しと。向に翟黄の言は直し。臣是を以て君の仁君なるを知るなり、と。文侯曰く、善し、と。復た翟黄を召し、入れて拜して上卿と爲す。
現代語訳
魏の文侯が士大夫たちと座っていた。問うた。「私はどのような君だろうか」。群臣はみな言った。「君は仁君であられます」。順が翟黄に来た。言った。「君は仁君ではありません」。文侯は言った。「そなたは何によってそう言うのか」。答えた。「君は中山を伐ちながら、それを君の弟に封ぜず、君の長子に封じられました。臣はこれによって君が仁君でないと知りました」。文侯は大いに怒って翟黄を追い出した。翟黄は立って出て行った。順が任座に来た。文侯は問うた。「私はどのような君だろうか」。任座は答えた。「君は仁君であられます」。言った。「そなたは何によってそう言うのか」。答えた。「臣はこう聞いております。その君が仁であれば、その臣はまっすぐである、と。さきほどの翟黄の言葉はまっすぐでした。臣はこれによって君が仁君であると知ったのです」。文侯は言った。「もっともだ」。ふたたび翟黄を召し、迎え入れて上卿とした。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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史記 汲鄭列伝天子既に数々匈奴を征して功有り、黯の言益々用ひられず。始め黯列して九卿為り、而して公孫弘・張湯は小吏為り。弘・湯稍く益々貴く、黯と位を同じくするに及び、黯又弘・湯等を非毀す。已にして弘丞相に至り、封ぜられて侯と為る。湯御史大夫に至る。故の黯の時の丞相史皆黯と列を同じくし、或いは尊用せらるること之に過ぐ。黯褊心にして、少しく望む無きこと能はず、上に見え、前みて言ひて曰く、「陛下の群臣を用ふること積薪の如きのみ、後に来たる者上に居る」と。上黙然たり。間有りて黯罷む、上曰く、「人果して以て学無かるべからず、黯の言を観るに日に益々甚し」と。居ること何も無くして、匈奴の渾邪王衆を率ゐて来たり降る、漢車二万乗を発す。県官銭無く、民より馬を貰る。民或いは馬を匿し、馬具はらず。上怒り、長安の令を斬らんと欲す。黯曰く、「長安の令罪無し、独り黯を斬らば、民乃ち馬を出だすを肯ぜん。且つ匈奴其の主に畔きて漢に降る、漢徐ろに県次を以て之を伝へんのみ、何ぞ天下を騒動せしめ、中国を罷獘して以て夷狄の人に事ふるに至らんや」と。上黙然たり。渾邪至るに及び、賈人の与に市する者、坐して死に当たる者五百余人。黯間を請ひ、高門に見えて、曰く、「夫れ匈奴は当路の塞を攻め、和親を絶つ、中国兵を興して之を誅す、死傷する者勝げて計ふべからず、而して費は巨万百を以て数ふ。臣愚以為へらく陛下胡人を得ば、皆以て奴婢と為して以て従軍して事に死せし者の家に賜ひ、鹵獲する所は、因りて之に予へ、以て天下の苦に謝し、百姓の心を塞がんと。今縦ひ能はずとも、渾邪数万の衆を率ゐて来たり降る、府庫を虚しくして賞賜し、良民を発して侍養せしむ、譬へば驕子を奉ずるが若し。愚民安んぞ長安中の物を市買して文吏縄して以て財物を辺関に闌出すと為すを知らんや。
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『春秋左氏伝』僖公二十七年 蒍賈、賀さず二十七年春、杞の桓公來朝す。夷禮を用ゐる、故に「子」と曰ふ。公杞を卑しむ、杞共ならざればなり。夏、齊の孝公卒す。齊の怨み有れども、喪紀を廢せず、禮なり。秋、杞に入る、無禮を責むるなり。楚子將に宋を圍まんとし、子文をして兵を睽に治めしむ。終朝にして畢り、一人をも戮せず。子玉復た兵を蒍に治む。終日にして畢り、七人を鞭ち、三人の耳を貫く。國老皆子文を賀す、子文之に酒を飲ましむ。蒍賈尚ほ幼し、後れて至り、賀せず。子文之を問ふ。對へて曰く、「賀する所を知らず。子の政を子玉に傳ふるや、曰く、『以て國を靖んずるなり』と。諸を內に靖んじて諸を外に敗らば、獲る所幾何ぞ。子玉の敗るるは、子の舉なり。舉げて以て國を敗らば、將た何をか賀せん。子玉は剛にして無禮、以て民を治むべからず。三百乘を過ぎば、其れ以て入る能はざらん。苟も入りて賀すとも、何の後るることか之れ有らん」と。
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『韓非子』外儲說左下第三十三趙武の薦むる所四十六人、武の死するに及び、各賓位に就く、其の私徳無きこと此の若し。平公叔向に問ひて曰く、「群臣孰か賢なる。」曰く、「趙武なり。」公曰く、「子は師人に党す。」向曰く、「武は立てば衣に勝へざるが如く、言へば口より出でざるが如し、然れども挙ぐる所の士や数十人、皆其の意を得て、公家甚だ之に頼る。武子の生くるに及んでや家に利せず、死して孤を託せず、臣敢て以て賢と為すなり。」解狐其の讎を簡主に薦めて以て相と為す。其の讎以て且に幸ひに己を釈さんとすと為し、乃ち因りて往きて拝謝す。狐乃ち弓を引きて迎へて之を射て曰く、「夫れ汝を薦むるは、公なり、汝の能く之に当るを以てなり。夫れ汝を讎とするは、吾が私怨なり、私に汝を怨むの故を以て汝を吾が君に擁せず。」故に私怨は公門に入らず。一に曰く、解狐邢伯柳を挙げて上党の守と為す、柳往きて之に謝して曰く、「子罪を釈す、敢て再拝せざらんや。」曰く、「子を挙ぐるは、公なり。子を怨むは、私なり。子往け、子を怨むこと初めの如し。」鄭県の人豚を売る、人其の価を問ふ。曰く、「道遠く日暮る、安んぞ汝に語るに暇あらん。」六。范文子直言を喜ぶ、武子之を撃つに杖を以てす、「夫れ直議する者は人の容るる所と為らず、容るる所無ければ則ち身を危くす。徒に身を危くするのみに非ず、又将に父を危くせんとす。」子産は、子国の子なり。
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史記 張丞相列伝周昌は、沛の人なり。其の従兄を周苛と曰ふ。秦の時皆泗水の卒史為り。高祖沛に起ち、泗水の守・監を撃破するに及び、是に於て周昌・周苛、卒史より沛公に従ふ。沛公、周昌を以て職志と為し、周苛を客と為す。従ひて関に入り、秦を破る。沛公立ちて漢王と為り、周苛を以て御史大夫と為し、周昌を中尉と為す。漢王の四年、楚、漢王を滎陽に囲むこと急なり。漢王遁れ出で去りて、周苛をして滎陽城を守らしむ。楚、滎陽城を破り、周苛をして将たらしめんと欲す。苛罵りて曰く、「若(なんぢ)趣(すみや)かに漢王に降れ。然らずんば、今に虜と為らん」と。項羽怒り、周苛を亨(に)る。是に於て乃ち周昌を拝して御史大夫と為す。常に従ひて項籍を撃破す。六年中を以て蕭・曹等と倶に封ぜらる。周昌を封じて汾陰侯と為す。周苛の子周成は父の事に死せしを以て、封ぜられて高景侯と為る。昌は人と為り彊力にして、敢へて直言す。蕭・曹等より皆之に卑下す。昌嘗て燕の時に入りて事を奏す。高帝方に戚姫を擁す。昌還り走る。高帝逐ひて得、周昌の項に騎りて、問ひて曰く、「我は何如なる主ぞや」と。昌仰ぎて曰く、「陛下は即ち桀紂の主なり」と。是に於て上之を笑ふ。然れども尤も周昌を憚る。
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『春秋左氏伝』昭公八年 陳の滅亡冬、十一月、壬午、陳を滅ぼす。輿嬖袁克、馬を殺し玉を毀ちて以って葬る。楚人將に之を殺さんとす。之を寘かんことを請ふ。既にして又私せんことを請ふ。幄に私し、絰を顙に加へて逃る。穿封戌をして陳公為らしめて曰く、「城麇の役に諂はず」と。王に侍して酒を飲む。王曰く、「城麇の役、女寡人の此に及ぶを知らば、女其れ寡人を辟けんか」と。對へて曰く、「若し君の此に及ぶを知らば、臣必ず死を致して禮もて以って楚を息めん」と。晉侯史趙に問ひて曰く、「陳其れ遂に亡びんか」と。對へて曰く、「未だし」と。公曰く、「何の故ぞ」と。對へて曰く、「陳は顓頊の族なり。歲鶉火に在りて、是を以って卒に滅ぶ。陳も將に之の如くならん。今析木の津に在り、猶ほ將に復た由らんとす。且つ陳氏齊に政を得て、而る後に陳卒に亡びん。幕より瞽瞍に至るまで、命に違ふ無し。舜之に重ぬるに明德を以ってし、德を遂に寘く。遂世々之を守る。胡公の淫せざるに及び、故に周之に姓を賜ひ、虞帝を祀らしむ。臣聞く、盛德は必ず百世祀らる、と。虞の世數未だし。繼ぎて守るは將に齊に在らんとす。其の兆既に存せり」と。
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