新序 ／ 雜事第一

衛靈公之時，蘧伯玉賢而不用，彌子瑕不肖而任事。衛大夫史鰌患之，數以諫靈公而不聽。史鰌病且死，謂其子曰：「我即死，治䘮於北堂。吾不能進蘧伯玉而退彌子瑕，是不能正君也。生不能正君者，死不當成禮。置尸北堂，於我足矣。」史鰌死，靈公往弔，見䘮在北堂，問其故。其子俱以父言對靈公。靈公蹴然易容，寤然失位，曰：「夫子生則欲進賢而退不肖，死且不懈，又以屍諫，可謂忠而不衰矣。」於是乃召蘧伯玉而進之以為卿，退彌子瑕。徙䘮正堂，成禮而後返，衛國以治。史鰌字子魚，論語所謂「直哉史魚」者也。

新字：衛霊公之時，蘧伯玉賢而不用，弥子瑕不肖而任事。衛大夫史鰌患之，数以諫霊公而不聴。史鰌病且死，謂其子曰：「我即死，治喪於北堂。吾不能進蘧伯玉而退弥子瑕，是不能正君也。生不能正君者，死不当成礼。置尸北堂，於我足矣。」史鰌死，霊公往弔，見喪在北堂，問其故。其子倶以父言対霊公。霊公蹴然易容，寤然失位，曰：「夫子生則欲進賢而退不肖，死且不懈，又以屍諫，可謂忠而不衰矣。」於是乃召蘧伯玉而進之以為卿，退弥子瑕。徙喪正堂，成礼而後返，衛国以治。史鰌字子魚，論語所謂「直哉史魚」者也。

書き下し

衛の靈公の時、蘧伯玉賢にして用いられず、彌子瑕不肖にして事に任ず。衛の大夫史鰌之を患え、數ミ以て靈公に諫むるも聽かれず。史鰌病みて且に死せんとす。其の子に謂いて曰く、我即ち死せば、喪を北堂に治めよ。吾蘧伯玉を進めて彌子瑕を退くる能わず。是れ君を正す能わざるなり。生きて君を正す能わざる者は、死して當に禮を成すべからず。尸を北堂に置かば、我に於いて足れり、と。史鰌死す。靈公往きて弔し、喪の北堂に在るを見て其の故を問う。其の子俱に父の言を以て靈公に對う。靈公蹴然として容を易え、寤然として位を失いて曰く、夫子生きては則ち賢を進めて不肖を退けんと欲し、死して且つ懈らず、又た屍を以て諫む。忠にして衰えずと謂う可し、と。是に於いて乃ち蘧伯玉を召して之を進めて以て卿と爲し、彌子瑕を退く。喪を正堂に徙し、禮を成して後に返る。衛國以て治まる。史鰌は字は子魚、論語に所謂「直なるかな史魚」なる者なり。