新語 ／ 道基

於是先聖乃仰觀天文，俯察地理，圖畫乾坤，以定人道，民始開悟，知有父子之親，君臣之義，夫婦之別，長幼之序。於是百官立，王道乃生。民人食肉飲血，衣皮毛；至於神農，以為行蟲走獸，難以養民，乃求可食之物，嘗百草之實，察酸苦之味，教人食五穀。天下人民，野居穴處，未有室屋，則與禽獸同域。於是黃帝乃伐木搆材，築作宮室，上棟下宇，以避風雨。民知室居食穀，而未知功力。於是后稷乃列封疆，畫畔界，以分土地之所宜；辟土殖穀，以用養民；種桑麻，致絲枲，以蔽形體。當斯之時，四瀆未通，洪水為害；禹乃決江疏河，通之四瀆，致之於海，大小相引，高下相受，百川順流，各歸其所，然後人民得去高險，處平土。

新字：於是先聖乃仰観天文，俯察地理，図画乾坤，以定人道，民始開悟，知有父子之親，君臣之義，夫婦之別，長幼之序。於是百官立，王道乃生。民人食肉飲血，衣皮毛；至於神農，以為行虫走獣，難以養民，乃求可食之物，嘗百草之実，察酸苦之味，教人食五穀。天下人民，野居穴処，未有室屋，則与禽獣同域。於是黄帝乃伐木搆材，築作宮室，上棟下宇，以避風雨。民知室居食穀，而未知功力。於是后稷乃列封疆，画畔界，以分土地之所宜；辟土殖穀，以用養民；種桑麻，致糸枲，以蔽形体。当斯之時，四瀆未通，洪水為害；禹乃決江疏河，通之四瀆，致之於海，大小相引，高下相受，百川順流，各帰其所，然後人民得去高険，処平土。

書き下し

是に於て先聖乃ち天文を仰ぎ観、地理を俯して察し、乾坤を図画し、以て人道を定む。民始めて開悟し、父子の親、君臣の義、夫婦の別、長幼の序有るを知る。是に於て百官立ち、王道乃ち生ず。民人は肉を食らい血を飲み、皮毛を衣る。神農に至りて、以為らく、行虫走獣は、以て民を養い難しと。乃ち食う可きの物を求め、百草の実を嘗め、酸苦の味を察し、人に五穀を食らうを教う。天下の人民、野に居り穴に処り、未だ室屋有らず、則ち禽獣と域を同じくす。是に於て黄帝乃ち木を伐り材を構え、宮室を築作し、棟を上げ宇を下し、以て風雨を避く。民は室居し穀を食らうを知りて、未だ功力を知らず。是に於て后稷乃ち封疆を列ね、畔界を画し、以て土地の宜しき所を分つ。土を辟き穀を殖え、以て民を養うに用う。桑麻を種え、糸枲を致し、以て形体を蔽う。斯の時に当たり、四瀆未だ通ぜず、洪水害を為す。禹乃ち江を決し河を疏し、之を四瀆に通じ、之を海に致す。大小相引き、高下相受け、百川順流し、各々其の所に帰る。然る後、人民高険を去りて平土に処るを得たり。