荘子 ／ 盗跖

且吾聞之：古者禽獸多而人少，於是民皆巢居以避之，晝拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。古者民不知衣服，夏多積薪，冬則煬之，故命之曰知生之民。神農之世，臥則居居，起則于于，民知其母，不知其父，與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害之心，此至德之隆也。然而黃帝不能致德，與蚩尤戰於涿鹿之野，流血百里。堯、舜作，立群臣，湯放其主，武王殺紂。自是之後，以強陵弱，以眾暴寡。湯、武以來，皆亂人之徒也。

新字：且吾聞之：古者禽獣多而人少，於是民皆巣居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巣氏之民。古者民不知衣服，夏多積薪，冬則煬之，故命之曰知生之民。神農之世，臥則居居，起則于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共処，耕而食，織而衣，無有相害之心，此至徳之隆也。然而黄帝不能致徳，与蚩尤戦於涿鹿之野，流血百里。堯、舜作，立群臣，湯放其主，武王殺紂。自是之後，以強陵弱，以眾暴寡。湯、武以来，皆乱人之徒也。

書き下し

且つ吾之を聞く。古者（いにしえ）禽獣多くして人少なし。是に於いて民は皆な巣居して以て之を避く。昼は橡栗（しょうりつ）を拾い、暮には木上に栖（す）む。故に之を命（な）づけて有巣氏の民と曰う。古者、民は衣服を知らず。夏は多く薪を積み、冬は則ち之を煬（あぶ）る。故に之を命づけて知生の民と曰う。神農の世、臥せば則ち居居（きょきょ）たり、起てば則ち于于（うう）たり。民は其の母を知りて、其の父を知らず。麋鹿（びろく）と共に処り、耕して食らい、織りて衣る。相害するの心有る無し。此れ至徳の隆（さか）んなるなり。然り而して黄帝は徳を致す能わず、蚩尤（しゆう）と涿鹿（たくろく）の野に戦い、血を流すこと百里なり。堯・舜作（お）こり、群臣を立つ。湯は其の主を放ち、武王は紂を殺す。是より後、強きを以て弱きを陵（しの）ぎ、衆を以て寡を暴（そこな）う。湯・武より以来、皆な乱人の徒なり。