呻吟語 / 外篇・詞章・疏狂の人は豪興多し
疏狂之人多豪興,其詩雄,讀之令人灑落,有起懦之功。
新字:疏狂之人多豪興,其詩雄,読之令人灑落,有起懦之功。
書き下し
疏狂の人は豪興多し。其の詩は雄なり。之を讀めば人をして灑落せしめ、懦を起こすの功有り。
現代語訳
粗く狂う人には豪快な興が多い。その詩は雄々しい。読めば人をさっぱりさせ、弱さを奮い立たせる働きがあります。
解説
人の性質と詩風と読後の効果を、三つ組で示します。粗く狂う人は豪快な興を持ち、詩は雄々しく、読めばさっぱりして弱さが奮います。欠点とされがちな粗さが、詩においては長所になるわけです。次の段で、別の三つの型が同じ形で並べられます。詩の効用を、作者の性質から説き起こす分類になっています。欠点とされがちな粗さが、詩では長所になります。次の段で、別の三つの型が同じ形で並びます。
この章句が説くこと
疏狂豪興雄灑落起懦
関連する章句
-
『呻吟語』外篇・詞章・沖淡の人は雅興多し清逸の人は芳興多し。其の詩は俊なり。之を讀めば人をして自ら愛せしめ、粗鄙の態を脫せしむ。沉潛の人は幽興多し。其の詩は淡なり。之を讀めば人をして寂靜ならしめ、深遠の思ひを動かす。沖淡の人は雅興多し。其の詩は老なり。之を讀めば人をして平易ならしめ、童稚の氣を消す。
-
『呻吟語』外篇・詞章・詩辭は哭笑の如くならんことを要す詩辭は哭笑の如くならんことを要す。情の已むを容れざるに發せば、則ち真切にして味有り。果たして真ならば、工拙を較ぶるを必ずしもせず。後世は只だ詩辭を學ばんと要す。然れども工にして真を失はば、詩辭の本意に非ざるなり。
-
『呻吟語』外篇・品藻・一向に恁底ならば便ち人と道ふ可からず粗豪の人も也た自ら正氣なり。但だ一向に恁底ならば便ち人と道ふ可からず。
-
『呻吟語』外篇・詞章・吾は點に與せん詩家に拘鄙の氣無し。然れども人をして放曠ならしむ。詞家に暴戾の氣無し。然れども人をして淫靡ならしむ。道學は自ら泰にして驕らず、樂しみて淫せざるの氣象有り。意を詩詞に寄すと雖も、而して綴景言情は皆な義理の中より流れ出づ。所謂風を吟じ月を弄するに、「吾は點に與せん」の意有り。
-
『呻吟語』外篇・詞章・詩詞文賦詩・詞・文・賦は、都て個の君を憂ひ國を愛するの意、人を濟し物を利するの心、春風舞雩の趣、天に達し性を見るの精有るを要す。贅言を為さず、餘緒を襲はず、鄙迂を道はず、幽僻を言はず、刻削を事とせず、偏執に徇はず。
-
『呻吟語』外篇・詞章・詩の高き處詩の低き處は故事を覓め對頭を尋ぬるに在り。高き處は胸中自得の趣を寫し、眼前見在の景を說くに在り。