佳兒を以て一跛子に易へんとするに、子の父母從はず。美惡を辨ぜざるに非ざるなり。各おの愛する所有ればなり。

哭かざる孩兒を抱き得るは易く、孩兒を抱き得て哭かざらしむるは難し。

我の子は我之を憐れみ、鄰人の子は鄰人之を憐れむ。我に非ず鄰人に非ざるの子にして、轉た相ひ鬻育せば、則ち死せざるを恩と為す。是の故に公衙は私の舍の堅きに如かず、驛馬は家騎の肥ゆるに如かず。我有を以て之を視ざればなり。苟しくも其の無我の心を擴めば、則ち永逸を垂るる者は憚らず。今日の一勞は、惟だ民の財と力との惜しむ可きのみ。奚ぞ必ずしも我が居ならんや。一體を懷く者は、當に芻牧の常に足るを使むべし。惟だ造物の生命の憫れむ可きのみ。奚ぞ必ずしも我が乘ならんや。嗚呼、天下の我有ること久し。獨り此の一二事のみならざるなり。學者は須らく這の藩籬を打破すべし。才めて大世界と成らん。

親母の子を愛するや、愛を用ふるに心無く、亦た其の愛を用ふると為るを知らず。渴して飲み饑ゑて食らふがごとく然り、何ぞ嘗て勉強せんや。子の親母に愛を得るや、應に得べしと謂ふがごとく、自然に習ふ。夏の葛冬の裘のごとく然り、何ぞ嘗て功に歸せんや。繼母の慈に至りては、則ち德色有り、矜語有り。前子の繼母に慈を得るや、則ち感心有り、頌聲有り。

樂しむ所無く苦しむ所有らば、即ち父子も相ひ保たざるなり。而るに況んや民をや。樂しむ所有りて苦しむ所無くんば、即ち戎狄も且つ相ひ親しむなり。而るに況んや民をや。

大利も小義に換へず、況んや小利を以て大義を壞るをや。貪る者は以て戒む可し。

小人も亦た好事有り。其の人を惡めば則ち並びに其の事を疵とす。君子も亦た過差有り。其の人を好めば則ち並びに其の非を飾る。皆な偏なり。