呻吟語 ／ 外篇・廣喻・其の心有りて其の政無きは有らず
未有有其心而無其政，如漬種之必苗，爇蘭之必香；未有無其心而有其政者，如塑人之無語，畫鳥之不飛。
新字：未有有其心而無其政，如漬種之必苗，爇蘭之必香；未有無其心而有其政者，如塑人之無語，画鳥之不飛。
書き下し
未だ其の心有りて其の政無きは有らず。種を漬せば必ず苗あり、蘭を爇けば必ず香るが如し。未だ其の心無くして其の政有る者は有らず。人を塑せば語無く、鳥を畫けば飛ばざるが如し。
現代語訳
その心があってその政治が無いということはありません。種を浸せば必ず芽が出、蘭を焚けば必ず香るようなものです。その心が無くてその政治があるということはありません。人を土でかたどっても語らず、鳥を描いても飛ばないようなものです。
解説
心と政治の関係を、両方向から塞ぎます。心があれば政治は必ず出る、種と蘭の例です。心が無ければ政治は無い、塑像と絵の例です。二つとも自然の必然と、作り物の限界という形で示されます。前に出てきた、純粋な王の心があって純粋な王の政治があるという段が、ここでは四つの比喩で補強されています。自然の必然と、作り物の限界で示されています。
この章句が説くこと
心政種蘭塑像必然
関連する章句
-
『呻吟語』内篇・修身・心に城池有り、口に門戶有り心は城池有るを要し、口は門戶有るを要す。城池有れば則ち出でず、門戶有れば則ち縱にせず。
-
『呻吟語』外篇・天地・心は就ち是れ天なり心は就ち是れ天なり。心を欺くは便ち是れ天を欺くなり。心に事ふるは便ち是れ天に事ふるなり。更に須らく蒼蒼の上面に向かひて討むべからず。
-
『呻吟語』内篇・修身・心を大にし虛にし平にし潛め定む其の心を大にして天下の物を容れ、其の心を虛にして天下の善を受け、其の心を平にして天下の事を論じ、其の心を潛めて天下の理を觀、其の心を定めて天下の變に應ず。
-
『正法眼蔵随聞記』巻一示して云く、人は思ひ切て命をも棄て、身肉手足をも截ことは中々せくるゝなり、然あれば世間の事を思ふに、名利執心の為にも多くかくの如く思ひ切るなり、只依り来る時に、事に触れ物に随て、心品を調ふること難きなり、学者身命を捨ると思ふて、且くおしゝづめて、云ふべきことをも、修すべきことをも、道理に順ずるか順せざるかと案じて、道理に順せば云ひ、若くは行じもすべきなり、
-
『呻吟語』内篇・存心・心は天平のごとくならんことを要す心は天平のごとくならんことを要す。物を稱る時、物は忙しくして衡は忙しからず。物去る時、即ち懸空して此に在り。只だ恁く靜虛中正なれば、何等ぞ自在ならん。
-
『呻吟語』外篇・人情・心は二三を怕れ、情は一を怕る心は二三を怕れ、情は一を怕る。