呻吟語 ／ 外篇・廣喻・我無き故なり

火性空，故以蘭麝投之則香，以毛骨投之則臭；水性空，故烹茶清苦，煮肉則腥羶，無我故也。無我故能物物，若自家有一種氣味雜於其間，則物矣。物與物交，兩無賓主，同歸於雜。如煮肉於茶，投毛骨於蘭麝，是謂渾淆駁雜。物且不物，況語道乎？

新字：火性空，故以蘭麝投之則香，以毛骨投之則臭；水性空，故烹茶清苦，煮肉則腥羶，無我故也。無我故能物物，若自家有一種気味雑於其間，則物矣。物与物交，両無賓主，同帰於雑。如煮肉於茶，投毛骨於蘭麝，是謂渾淆駁雑。物且不物，況語道乎？

書き下し

火性は空なり。故に蘭麝を以て之に投ずれば則ち香り、毛骨を以て之に投ずれば則ち臭し。水性は空なり。故に茶を烹れば清苦、肉を煮れば則ち腥羶なり。我無き故なり。我無ければ故に能く物を物とす。若し自家に一種の氣味有りて其の間に雜ざらば、則ち物なり。物と物と交はり、兩つながら賓主無くんば、同じく雜に歸す。肉を茶に煮、毛骨を蘭麝に投ずるが如きは、是れを渾淆駁雜と謂ふ。物すら且つ物とせず、況んや道を語らんや。