長戟は錐より利なり。而して戟は以て錐と為す可からず。猛虎は狸より勇なり。而して虎は以て狸と為す可からず。小を用ふる者は大に取る無く、猶ほ大を用ふる者は小に取る無きがごとし。二者は以て相ひ誚む可からざるなり。

劍は長さ三尺なるも、用は一絲の銛刃に在り。筆は長さ三寸なるも、用は一端の銳毫に在り。其の餘は皆な無用の羨物なり。然りと雖も、劍と筆とをして但だ其の銛なる者銳なる者のみ有らしめば、則ち其の用施す可からず。則ち知る、無用なる者は、有用の資なり。有用なる者は、無用の施なり。易牙も爨子無き能はず、歐冶も砧手無き能はず、工輸も鑽廝無き能はず。苟しくも無き能はずんば、則ち有用なる者と等し。之を若何にして以て相ひ病ましむ可けんや。

牛に方寸を視れば、其の羊より大なるを知らず。總べて其の體を視て、乃ち其の大の相い去ることの遠きを知る。孕婦 兔を見れば子 脣を缺き、麋を見れば子 四目なり。小馬の大目は、大馬と謂う可からず。大馬の目 眇なれば、之を眇馬と謂う可し。物 固より然るに似て然らざるに似たる者有り。故に指を決して身 死し、或いは臂を斷ちて顧って活く。類は必ずしも推す可からず。利劍を厲ぐ者は必ず柔砥を以てし、鐘磬を擊つ者は必ず濡木を以てす。轂 強ければ必ず弱輻を以てす。兩堅は相い和する能わず、兩強は相い服する能わず。故に梧桐は角を斷ち、馬氂は玉を截つ。媒但なる者は、謾を學ぶに非ざるなり。但 成りて不信を生ず。慬を立つる者は、鬥爭を學ぶに非ざるなり。慬 立ちて不讓を生ず。故に君子は獄に入らず、其の恩を傷るが爲なり。市に入らず、其の廉を侳るが爲なり。積 慎まざる可からざる者なり。走るに手を以てせざるも、手を縛れば走ること疾き能わず。飛ぶに尾を以てせざるも、尾を屈すれば飛ぶこと遠き能わず。物の用うる者は必ず不用なる者を待つ。

駝は百鈞を負ひ、蟻は一粒を負ふ。各おの其の力を盡くすなり。象は數石を飲み、鼷は一勺を飲む。各おの其の量を充たすなり。君子の人を用ふるは、其の效の同じきを必ずしもせず。各おの長ずる所を盡くさしむるのみ。

蒼松古柏の夭桃穠李と妍を爭ひ、重較鸞鑣の衝車獵馬と步を爭ふは、豈に宜しく能はざらんや。亦た醜しとす可きなり。

良醫を得て之を撓むると、庸醫に委ねて之を聽すとは、其の失は均し。

天下の大事を辦ずるは、精詳を要し、通變を要し、果斷を要し、執持を要す。才かに鬆軟怠弛ならば、何ぞ鼠頭蛇尾に異ならん。天下の大奸を除くは、顧慮を要し、深沉を要し、突卒を要し、潔絕を要す。才かに張皇疏慢ならば、是れ虎を攖れ龍鱗を欿るなり。