鴟鴉は、其の本聲や鵲鳩の然るが如し。第だ其の聲憎む可く、聞く者以て不祥と為し、每に之を彈殺す。夫れ物の飛鳴は、何ぞ嘗て地を擇ばんや。屋に集まれば屋に鳴き、樹に集まれば樹に鳴く。

惡言は鴟梟の噭くが如く、閒言は燕雀の喧しきが如く、正言は狻猊の吼ゆるが如く、仁言は鸞鳳の鳴くが如し。此れを以て之を思へば、言は弗ち慎まざる可けんや。

彼の屋に鳴く者は、主人之を疑ふ。知らず、其の野樹に鳴くは、何人の不祥を主るかを。犬の人のごとく行き、鼠の人のごとく言ひ、豕の人のごとく立つに至りては、真に大異の事なり。然れども不祥は物に在り、人に與る無し。即使ひ人に於て凶と為るも、然れども亦た戾氣に感じて兆を呈するに過ぎず。物に在りても亦た所以然を知る莫きのみ。蓋し鬼神は人を愛し、每に人に示すに趨避の幾を以てす。人能く恐懼修省せば、則ち禍を轉じて福と為す可し。景公の孛星を退け、高宗の桑穀を枯らすが如し。妖は德に勝たず、理氣必然なり。然らば則ち妖異の兆を呈するは、即ち蓍龜の繇を告ぐるなり。是れ吾が師なり。何ぞ深く惡みて痛く之を去らんや。

功無くして食らふは、雀鼠是れのみ。害を肆にして食らふは、虎狼是れのみ。士大夫は諸を座右に圖く可し。

逸を好み勞を惡み、食を甘しとし色を悅び、己に適して群を害し、便を擇び忿を逞しくするは、鳥獸と雖も亦た能く之を為す。萬物に靈なる者は、當に別有るを求むべし。然らずんば、之に類するなり。且つ風德麟仁、鶴清豸直、烏孝雁貞なり。苟しくも鳥獸の知有る者を擇びて之を效法せば、且つ君子爲るを失はず。人を以てして如かざる可けんや。

先づ天氣を得て生ずる者は、本上にして末下なり、人是れのみ。先づ地氣を得て生ずる者は、本下にして末上なり、草木是れのみ。氣中の質を得る者は、飛ぶ。質中の氣を得る者は、走る。

茂林芳樹は、好鳥の媒なり。污池濁渠は、穢蟲の母なり。氣類の自然なり。善は福と期せず、惡は禍と招かず。君子は正人を見て合し、邪人は憸夫を見て密なり。