呻吟語 / 外篇・人情・愈いよ體悉すれば愈いよ趣味有り
人情愈體悉愈有趣味,物理愈玩索愈有入頭。
新字:人情愈体悉愈有趣味,物理愈玩索愈有入頭。
書き下し
人情は愈いよ體悉すれば愈いよ趣味有り。物理は愈いよ玩索すれば愈いよ入頭有り。
現代語訳
人の情は、我が身に置いて細かく汲むほど味わいがあります。物の理は、玩び探るほど入り口が見つかります。
解説
人情と物理を、深め方の点で並べます。人情は汲むほど味わいが出て、物理は探るほど入り口が見つかる。どちらも続けるほど報われるという構図です。人情篇の一段として置かれているのが要点で、人を汲むことが義務ではなく面白さとして語られています。前に出てきた、本当の味わいを味わえないという段とも響き合います。汲むことが義務ではなく、面白さとして語られます。
この章句が説くこと
人情物理深める味わい面白さ
関連する章句
-
『呻吟語』内篇・應務・耐心もて他を體す人情は耐心もて他を體するを要す。體して悉處に到れば、則ち人は過ちを寡くす可く、我は怨みを寡くす可し。
-
『呻吟語』内篇・應務・人の情を悉くし、事の理を悉くす人に處するは己が意に任す可からず、人の情を悉くするを要す。事に處するは己が見に任す可からず、事の理を悉くするを要す。
-
『呻吟語』内篇・應務・人の自然の情を得る善く世に處する者は、人の自然の情を得るを要す。人の自然の情を得ば、則ち何の得ざる所かあらん。
-
『呻吟語』内篇・修身・時時人情を體悉す時時人情を體悉し、念念天理を持循す。
-
『呻吟語』外篇・人情・過ち有る中に過ち無きを求む人情を論ずるに只だ薄き處に往きて求め、人心を說くに只だ惡き邊に往きて想ふは、此れは是れ私にして刻き底の念頭なり。自家便ち是れ個の小人なり。古人の人を貴ぶは每に過ち有る中に於て過ち無きを求む。此れは是れ長厚の心、盛德の事なり。學者熟思せば、自ら滋味有らん。
-
『呻吟語』外篇・人情・其の難言の情を識る人の情は、言然りと雖も意未だ必ずしも然らざる有り、事然りと雖も意未だ必ずしも然らざる者有り。事勢に勉強するに非ずんば、則ち體面に束縛せらる。善く人を體する者は、要は其の難言の情を識りて、其れをして言と事とに苦しむ所と為らしめざるに在り。此れ聖人の人心を感ぜしめて、人樂しみて之が為に死する所以なり。