人情は耐心もて他を體するを要す。體して悉處に到れば、則ち人は過ちを寡くす可く、我は怨みを寡くす可し。

人の情を汲むことに、辛抱強さという条件を付けます。一度で分かるものではないからでしょう。そして効き目が二つ示されます。相手の過ちが減り、自分の怨みが減る。双方に利があるという形で示されているので、思いやりが道徳ではなく実務として位置づけられています。前に出てきた体悉の議論の、効果の側です。思いやりが、道徳ではなく実務として位置づけられています。