己に才無くして能を讓らず、甚だしければ則ち之を害す。己惡を為して人の善を為すを惡み、甚だしければ則ち之を誣ふ。己貧賤にして人の富貴を惡み、甚だしければ則ち之を傾く。此の三妒は、人の大戮なり。

或ひと問ふ、「一人に共に事ふれば、未だ妒まざる者有らず、何ぞや」と。曰く、「人の才能・性行・容貌・辭色は、種種同じからず。事ふる所の者は必ず其の能く我に事ふる者を悅び、其の能く我に事へざる者を惡む。能く事ふる者悅ばるれば、則ち能く事へざる者必ず疏んぜらる。是れ我の疏んぜらるるは、彼の能く事ふるの之を成すなり。焉んぞ妒まざるを得んや。既に妒まば、安んぞ相傾けざるを得んや。相傾けば、安んぞ禍を受けざるを得んや。故に疏んぜらるる者は妒む、其の己を形すを妒むなり。悅ばるる者も亦た妒む、其の己を妒むを妒むなり」と。「然らば則ち奈何せん」と。曰く、「寵に居らば、則ち分かちて之を推し以て眾に均しくするを思へ。尊に居らば、則ち和して之に下り以て相忘るるを思へ。人何の妒みか之れ有らん。分に緣りて心を安んじ、遇に緣りて命を安んじ、己に反りて人を尤めざれば、何の人を妒むこと之れ有らん。此れ宮に入り朝に入る者の當に知るべき所なり」と。

言語の惡は、誣を造るより大なるは莫し。行事の惡は、苛刻より大なるは莫し。心術の惡は、深險より大なるは莫し。

世の人は、人の善を稱するを聞けば輒ち妒心有り、人の惡を稱するを聞けば輒ち喜心有り。此れ天理忘れて人欲肆なる者なり。孔子の惡む所は、人の惡を稱するを惡む。孔子の樂しむ所は、人の善を道ふを樂しむ。吾人豈に另に一副の心腸有る可けんや。

人の善を稱するは、我に一善有り。又た何ぞ妒まんや。人の惡を稱するは、我に一惡有り。又た何ぞ毀らんや。

小人は只だ他に才有るを怕る。才有りて以て之を濟せば、流害窮まり無し。君子は只だ他に才無きを怕る。才無くして以て之を行はば、斯の世何ぞ補はん。

己の美を露す者は惡なり。人の美を分かつ者は尤も惡なり。而るに況んや人の美を專らにし、人の美を竊む者をや。吾が黨之を戒めよ。